L’enfer

Q : Est-ce authentique que la plupart des gens de l'enfer sont des femmes? Et pourquoi?



R : Ceci est authentique, le prophète (prière et paix d'Allah sur lui) leur a dit :  

"Oh vous les femmes! Faites des aumônes car je vous est vu être le plus grand nombre des gens de l'enfer" puis il a été demande au prophète (prière et paix d'Allah sur lui) ce qui m'a été demande : Pourquoi ô prophète d'Allah? Il répondit : "Vous maudissez souvent et vous ne reconnaissez pas les bienfaits".  

Le prophète (prière et paix d'Allah sur lui) a éclairci la cause du grand nombre de femmes en enfer, elles insultent beaucoup, maudissent, et ne reconnaissent pas le bienfait que lui apporte son mari et pour cela, elles sont les plus nombreuses en enfer.  



Fatwa du cheikh Otheimine tiré de son recueil de fatawa    
Question numéro 59 page 117

Abu Al-Yaman nous a rapporté, d'après Chu'aib, d'après Ezzuhri qui dit : Abu Salama Ibn Abdurrahmane m'a rapporté qu'il a entendu Abû Hurayra dire :« Le Messager d'Allah a dit :

« L'Enfer s'est plaint auprès de son Seigneur en lui disant : Seigneur ! Je suis en train de m'auto-détruire (mes flammes se dévorent les unes sur les autres). Ordre lui a été donner alors de souffler deux fois : l'une en hiver et l'autre en été. Le Premier souffle est ce que vous ressentez comme froid rigoureux en hiver, et le deuxième, est ce que vous ressentez comme canicule en été. »

Rapporté par Al-Bukhari dans le livre sur le début de la création, chapitre sur la description de l'Enfer.



Un Savant du Hadith Ibn Hajjar El-Qastalâni a dit :

« Sa parole : L'Enfer s'est plaint auprès de son Seigneur, c'est à dire qu'il s'est plaint réellement avec une vie qu'Allah créera en lui ou par métaphore en faisant allusion à son effervescence. Ses flammes se dévoreront les une les autres. Son Seigeur lui permettra alors de souffler deux fois, une en hiver et l'autre en été. Son souffle d'hiver est caractérisé par le froid rigoureux, alors que son souffle d'été est caractérisé par la chaleur torride. Celui qui a créé la neige et le feu est capable de faire sortir le froid glacial du feu.»

Le plus petit châtiment sera une braise dans chaque plante de pied

An-nou'màn Ibn Bachir (رضي الله عنه) a dit : "J'ai entendu le Messager de Dieu (صلى الله عليه و سلم) dire : "Le jour de la résurrection l'homme qui aura les tourments les plus légers sera quelqu'un à qui on mettra deux braises dans les creux de la plante des pieds qui font bouillir sa cervelle si bien qu'il croit que nul n'a des tourments plus grands que les siens et c'est pourtant celui d'entre eux qui a le plus léger supplice". (Al-Boukhâri, Mouslim)


La profondeur du feu est proportionnelle à l'ampleur des péchés

Selon Samoura Ibn Joundab (رضي الله عنه), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : "Parmi eux l'un est saisi par le feu jusqu'aux chevilles, l'autre jusqu'aux genoux, l'autre jusqu'à la ceinture et l'autre jusqu'à la clavicule". (Mouslim)


Le châtiment de la médisance

Selon Anas (رضي الله عنه), l'Envoyé de Dieu (صلى الله عليه و سلم) a dit : "Lorsque je fus élevé aux cieux, je passais devant des gens dotés d'ongles de cuivre avec lesquels ils se griffaient le visage et la poitrine. Je demandai : Qui sont-ils, ô Gabriel?
Il me répondit : Ce sont ceux qui médisaient (litt : mangeaient la chair) des gens et portaient atteinte à leur honneur". (Abou Dâwoud)


Le châtiment du mensonge

Samoura Ibn Joundoub (رضي الله عنه) rapporte : "Un matin le Messager de Dieu (صلى الله عليه و سلم) nous dit : "Nous reprîmes notre marche et passâmes devant un homme étendu sur le dos. Prés de lui se tenait debout un homme avec une scie en acier à la main. Il lui posait la scie sur l'une des moitiés de son visage et coupait sa bouche en deux moitiés jusqu'à la nuque. Il en faisait de même de la narine et de l'oeil de cette partie du visage. Puis il faisait le même chose avec l'autre moitié. Il ne revenait à chacune des deux moitiés qu'une fois complétement guérie pour la scier de nouveau". Il dit : "Je dis : "Gloire et pureté à Dieu Que sont ces deux-la?" [...]
Il dirent: Quant à l'homme devant qui tu es passé et dont on sciait la bouche jusqu'à la nuque ainsi que sa narine et son oeil, c'est un homme qui sortait le matin de chez lui pour dire un mensonge qui se progageait jusqu'aux provinces lointaines.. (Al-Boukhâri)


Le châtiment de la fornication

Samoura Ibn Joundoub (رضي الله عنه) rapporte : "Un matin le Messager de Dieu (صلى الله عليه و سلم) nous dit : "Nous reprimes notre marche et passâmes devant quelque chose comme un four à pain. (Il me semble qu'il a dit : "Voiloi que montaient de ce four une rumeur confuse et des voix".) Nous nous penchâmes pour voir dans son intérieur et voilà qu'il y avait des hommes et des femmes nus. Des flammes venaient les lécher par en bas. Quand les flammes les touchaient, ils se mettaient a crier".
Je dis : "Que sont ceux-la?" [...]. Il dirent: Pour ce qui est des hommes et des femmes nus qui se tenaient dans une fosse semblable à un four à pain, ce sont les fornicateurs et les fornicatrices. . (Al-Boukhâri)


Le châtiment de celui qui mange du fruit de l'usure

D'après Samoura Ibn Djoundoub (رضي الله عنه) le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : "J'ai vu hier (en rêve) que deux hommes sont venus me prendre pour m'amener à une terre sainte. Nous sommes partis pour arriver près d'une rivière de sang dans laquelle il y avait un homme qui se trouvait en face d'un autre installé au bord de la rivière des pierres à la main. Chaque fois que le premier voulait sortir de l'eau, l'autre lui jétait une pierre à la bouche et le ramener à son point de départ et cette opération se répétait sans cesse et j'ai dit : "qu'est-ce que c'est ?"
- Il (mon compagnon) dit : "celui que tu as vu dans la rivière est celui qui se nourrit du fruit de l'usure"". (Al-Boukhâri, 1979)


Le châtiment de celui qui connait le Coran et ne fait pas la prière

Samoura Ibn Joundoub (رضي الله عنه) rapporte : "Parmi les questions que posait le plus souvent le Messager de Dieu (صلى الله عليه و سلم) à ses compagnons est celle-ci : "Est-ce que l'un de vous a vu quelque chose en rêve"
Celui qui avait eu un rêve le lui racontait. Un matin il nous dit : "J'ai vu cette nuit en rêve deux visiteurs venus me dire : "Viens avec nous!" Je partis avec eux et nous trouvâmes en chemin un homme étendu sur le coté. Prés de lui se tenait debout un homme portant une grosse pierre. Il en frappait la tête du premier jusqu'à la lui fendre, la pierre roulait alors et il allait la ramasser de nouveau. Il ne frappait l'autre que lorsque la blessure de sa tête était guérie. A ce moment il le frappait encore une fois et lui fendait la tête comme à la précedente".
Il dit : "Je dis aux deux visiteurs : "Gloire et pureté à Dieu ! Qu'est-ce donc que cela?" [...]
Ils me dirent : "Maintenant nous allons t'en informer. Le premier homme devant qui tu es passé et dont on fendait le crâne avec une pierre, c'est celui qui apprenait le Coran et refusait de le mettre en pratique. Il dormait aussi avant d'avoir fait sa prière obligatoire". (Al-Boukhâri)

Le plus grand châtiment sera d'etre privé de la vision de Allah (تعالى)

Allah (تعالى) a dit : {Qu'ils prennent garde! En vérité ce jour-là un voile les empêchera de voir leur Seigneur} (83/15)

La demeure de la perdition désigne le feu de la Géhenne, lieu de séjour des incrédules tout comme la Demeure de la Paix désigne le Paradis, lieu de séjour des croyants pieux. Nous avons déjà décrit le Jour dernier ou la Résurrection et le châtiment et la récompense. Il est opportun d'accorder une attention particulière à l'étude
de la demeure de la Paix et celle de la perdition en vue de semer dans les esprits le désir de gagner un séjour dans la première demeure et de fuir la deuxième demeure .


Pour être reçu à la demeure de la Paix, la foi et la piété sont requises. Pour fuir la demeure de la perdition, il faut éviter le polythéisme et abandonner les péchés Nous étudierons ci-après la Demeure de la perdition. Qu'Allah :3321: nous en préserve et nous en éloigne, en vue de fuir son supplice et gagner le Paradis et ses délices. Mais nous devons signaler un fait: la description de la demeure de la perdition est différente du lieu de séjour des pieuses personne et de ce fait, il faudrait résumer sa description. Car il est vrai que l'âme se réjouit lorsqu'elle parle des délices du Paradis mais par contre, elle s'inquiète et s'attriste lorsqu'elle entend parler du supplice .


Le Seigneur ne dit-il point :
{ N'as-tu pas vu ceux qui échangent les bienfaits de Dieu contre l'incrédulité, et qui établissent leur peuple dans la demeure de la perdition, dans la Géhenne oû ils brûleront ? quel détestable lieu de séjour } [Sourate 14, versets 28-29 ]

Allah Tout Puissant dit aussi :
{ Dieu les appelle au séjour de la paix...} [Sourate 10, verset 25]

{ Le séjour de la paix leur est destiné...}
[Sourate 6 - verset 127]


les portes de la géhenne

La Demeure de la perdition, lieu du supplice, contient plusieurs abîmes successifs. Chaque abîme est différent des autres compte tenu des supplices qu'il comprend. L'abîme supérieur est celui des souffrances les plus allégées.


Chaque abîme porte une appellation propre à lui et a une porte spéciale:

{ La Géhenne sera sûrement pour eux tous leurs rendez-vous. Elle a sept portes: un groupe d'entre eux se tiendra devant chaque porte. } [ Sourate 15, verset 43 - 44]
{ Les hypocrites résideront au fond de l'abîme du Feu } [ Sourate 4, 145 ]


Les appellations des différents degrés de la Demeure de la perdition sont tous citées dans le Noble Coran mais dispersées dans plusieurs sourates et des dizaines de versets selon leur contenu. Leur ordre serait peut-être comme suit :

le Feu de la Géhenne
le Brasier
le Houtama
le Saqar
le Feu ardent
la Fournaise
l'Abîme

Voici les sept degrés de la Géhenne, qu'Allah :3321: nous en préserve et nous détourne de ses supplices:

{ Ce châtiment est un malheur sans fin - La Géhenne est détestable comme gîte et lieu de séjour }
[ Sourate 25, verset 65 - 66]


Comment les gens y entrent ?


Les habitants de la Géhenne seront amenés à leur lieu de séjour en groupes successifs:

{ Et ceux qui avaient mécru seront conduits par groupes à l'Enfer. Puis quand ils y parviendront, ses portes s'ouvriront et ses gardiens leur diront: "Des messagers [choisis] parmi vous ne vous sont-ils pas venus. vous récitant les versets de votre Seigneur et vous avertissant de la rencontre de votre jour que voici?" Ils diront: si, mais le décret du châtiment s'est avéré juste contre les mécréants. } [ Sourate 39, verset 71]


Lorsque leur gîte futur les voit arriver de loin, il détonne sa fureur et son pétillement comme le Seigneur dit:

{ Lorsque cette flamme les verra de loin, ils en entendront la fureur et le pétillement} [Sourate 25, verset 12]


Ensuite, un cou se dressera et avalera les tyrans et les polythéistes parmi les gens rassemblés. Citons pour preuve le hadith rapporté par Tirmizi:

« Le Jour de la Résurrection s'élèvera du Feu un cou qui aura deux yeux qui voient, deux oreilles qui entendent et une langue qui parle et dira : Je suis chargé de tout tyran, de tous ceux qui ont invoqué avec le Seigneur un autre que Lui et des païens »


Ces groupes seront conduits vers la Géhenne. Arrivés en ces lieux, ils verront ses portes closes mais elles s'ouvriront pour qu'ils y soient poussés conformément au verset suivant

{ Ce Jour-là, ils seront poussés brutalement dans le feu de la Géhenne : « Voici ce Feu que vous traitiez de mensonge ! Est-ce donc de la magie ou ne voyez-vous rien ? Affrontez-le ! Supportez-le ou ne le supportez pas, cela revient au même pour vous. Vous n'êtes rétribués que pour ce que vous avez fait ! } [Sourate 52, versets 13-16]


Puis, il seront jetés dans des espaces étroits, liés dans des fers selon les versets suivants :

{ Et quand on les y aura jetés, dans un étroit réduit, les mains liées derrière le cou,
ils souhaiteront alors leur destruction complète. } [Sourate 25, verset 13]

{ Tu verras, ce Jour-là les coupables enchaînés deux à deux. Leurs tuniques seront faites de goudron; le feu couvrira leurs visages }
[Sourate 14, versets 49-50]

Introduction

L’islam nous apprend que l’Enfer est un endroit bien réel préparé par Dieu pour ceux qui n’auront pas cru en Lui, qui se seront rebellés contre Ses lois et qui auront rejeté Ses messagers. L’Enfer est un endroit réel et non un état d’esprit ni une entité spirituelle. Les horreurs, la douleur, l’angoisse extrême et le châtiment sont réels, mais de nature différente de ceux connus sur terre. L’Enfer est l’humiliation et l’échec ultimes, et rien n’est pire comme destination dernière :
« Seigneur! Celui que Tu fais entrer dans le Feu, Tu l’as vraiment déshonoré. Et les injustes ne seront point secourus. » (Coran 3:192)

« Ne savent-ils pas qu’en vérité, quiconque s’oppose à Dieu et à Son messager aura le feu de l’Enfer pour y demeurer éternellement? Et voilà le suprême opprobre. » (Coran 9:63)


Les noms donnés à l’Enfer

L’Enfer porte différents noms dans les textes islamiques. Chacun fait référence à une de ses caractéristiques. En voici quelques-uns :

. Jahim – feu – à cause de son feu ardent.
. Jahannam – Enfer – à cause de la profondeur de son gouffre .
. Ladthaa – feu flamboyant – à cause de ses flammes.
. Sa’ir – flamme ardente - car il est allumé et il brûle.
. Saqar – à cause de l’intensité de sa chaleur.
. Hatamah – fragments ou débris - parce qu’il brise et écrase tout ce qui y est jeté.
. Haawiyah – gouffre ou abîme - car celui qui y est jeté l’est du haut vers le bas.

Le Paradis et l’Enfer existent en ce moment même et ils sont éternels

L’Enfer existe en ce moment même et continuera d’exister éternellement. Il ne mourra jamais et ses habitants y demeureront pour toujours. Selon la croyance islamique traditionnelle, personne ne sortira de l’Enfer à l’exception des croyants qui, bien qu’ayant commis des péchés, auront cru à l’unicité de Dieu en cette vie et au prophète que Dieu leur aura envoyé. Les polythéistes et les mécréants, eux, y demeureront pour l’éternité. Il s’agit d’un point de vue soutenu depuis les débuts de l’islam, fondé sur des versets coraniques clairs et sur les comptes rendus authentifiés des paroles du prophète :saws: . Le Coran parle de l’Enfer au passé et affirme qu’il a déjà été créé :
« Craignez le Feu préparé pour les mécréants. » (Coran 3:131)

Le prophète :saws: a dit :
“Quand quelqu'un meurt, sa future résidence lui est exposée matin et soir. S'il est destiné à être en Enfer, il verra sa demeure infernale en face de lui. S'il a la faveur d'être destiné au Paradis, il verra son séjour dans sa tombe. Il sera dit à chacun d'eux: - « Regarde ta future résidence en attendant le Jour de la Résurrection. » (Sahih Al-Boukhari, Sahih Mouslim)

Dans une autre narration, il :saws: a dit :
« L’âme du croyant est un oiseau qui perche sur les arbres du Paradis jusqu’au jour où Allah la réintégrera dans son corps, au jour de la Résurrection. » (Mouwatta Malik)


Il est clair, à la lumière de ces textes, que l’Enfer et le Paradis existent bel et bien et que des âmes peuvent y entrer avant même le jour de la Résurrection. Au sujet du caractère éternel de l’Enfer, Dieu dit :
« Ils voudront sortir du Feu, mais ils n’en sortiront pas. Et il y aura, pour eux, un châtiment permanent. » (Coran 5:37)

« … et ils ne pourront pas sortir du Feu. » (Coran 2:167)

« Ceux qui ne croient pas et commettent des injustices, Dieu ne leur pardonnera jamais ni ne les guidera sur une voie autre que celle de l’Enfer, dans lequel ils demeureront éternellement. » (Coran 4:168-169)

« Dieu a maudit les mécréants et leur a préparé un brasier ardent dans lequel ils demeureront éternellement… » (Coran 33:64)

« Et quiconque désobéit à Dieu et à Son messager aura le feu de l’Enfer comme séjour éternel. » (Coran 72:23)

Les gardiens de l’Enfer

De puissants et sévères gardiens qui jamais ne désobéissent à Dieu se tiennent au-dessus de l’Enfer. Ils exécutent tous les ordres qu’ils reçoivent. Dieu dit :
« Ô vous qui croyez! Préservez-vous, ainsi que vos familles, d’un Feu dont le combustible est composé d’hommes et de pierres, gardé par des anges durs et sévères qui ne désobéissent jamais à Dieu en ce qu’Il leur commande et qui font (strictement) tout ce qui leur est ordonné. » (Coran 66:6)

Comme Dieu le dit dans le Coran, il y a dix-neuf gardiens de l’Enfer :

« Je le lancerai dans le feu intense de Saqar. Et qui te dira ce qu’est Saqar ? Il ne laisse rien et n’épargne rien ; il brûle la peau et la noircit. Ils sont dix-neuf [anges] (à veiller dessus). » (Coran 74:26:30)

Nul ne devrait croire que les habitants de l’Enfer pourront avoir le dessus sur les gardiens du fait que ces derniers ne seront que dix-neuf. Car chacun d’eux est assez puissant pour maîtriser à lui seul l’humanité tout entière. Ces anges sont appelés les gardiens de l’Enfer par Dieu, dans le Coran :
« Et ceux qui seront dans le Feu diront aux gardiens de l’Enfer : « Implorez votre Seigneur de nous écourter fut-ce d’un jour notre tourment! » (Coran 40:49)

Tel que mentionné dans le Coran, le nom du principal ange gardien de l’Enfer est Malik :
« Quant aux coupables, ils demeureront éternellement dans le châtiment de l’Enfer, qui ne leur sera jamais diminué, et où ils seront voués au désespoir. Nous ne les avons point lésés : ils se sont plutôt fait du tort à eux-mêmes. Et ils crieront : « Ô Malik ! Que ton Seigneur nous achève ! » Mais il dira: « Vous êtes ici à jamais. » Certes, Nous vous avons apporté la vérité; mais la plupart d’entre vous détestent la vérité. » (Coran 43:74-78)


Son aspect

Son emplacement

Il n’existe aucune mention sur l’emplacement exact de l’Enfer, ni dans le Coran ni dans les paroles du prophète Mohammed (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui). Alors nul ne le connaît à part Dieu. D’après certaines études linguistiques et le contexte de certains hadiths, des érudits ont soutenu que l’Enfer se trouve dans les cieux et d’autres, dans les profondeurs de la terre. Mais Dieu sait mieux.


Ses dimensions

L’Enfer est immense et vertigineusement profond. Nous le savons de plusieurs façons :

Premièrement, de très nombreuses personnes entreront en Enfer et, tel que décrit dans un hadith, leurs molaires auront la taille de petites montagnes.[1] La distance entre les épaules de ses habitants a été décrite comme l’équivalent de trois jours de marche.[2] L’Enfer accueillera tous les mécréants et pécheurs ayant existé depuis le début de l’humanité jusqu’à la fin, et il lui restera malgré tout de l’espace à combler. Dieu dit :
« Le jour où Nous demanderons à l’Enfer : « Es-tu rempli? », il répondra : « Y en a-t-il encore? » (Coran 50:30)

Le feu de l’Enfer est comparé à un moulin qui moud des milliers et des milliers de tonnes de grain et qui attend d’être rempli à nouveau.

Deuxièmement, une pierre jetée du haut de l’Enfer prendra beaucoup de temps à toucher le fond. Un des compagnons du Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) a rapporté qu’une fois, ils étaient assis en sa compagnie et entendirent le son d’un objet qui tombe. Le Prophète :saws: leur demanda s’ils savaient ce que c’était. Lorsqu’ils répondirent par la négative, il dit :
« C'est une pierre qu’on a jetée dans l'Enfer il y a soixante-dix ans et elle vient tout juste, à ce moment-même, de toucher le fond de l'Enfer, et vous venez d'entendre le bruit qu’elle a produit en touchant le fond. »[3]

Un autre hadith affirme :
« Si une pierre grosse comme sept chamelles enceintes était jetée du haut de l’Enfer, elle descendrait à travers lui pendant soixante-dix ans sans atteindre le fond. »[4]

Troisièmement, un grand nombre d’anges amènera l’Enfer au jour de la Résurrection. Dieu dit :
« Ce jour-là, on amènera l’Enfer… » (Coran 89:23)

Le Prophète :saws: a dit :
« Ce jour-là, l’Enfer sera amené à l’aide de soixante-dix mille cordes, chacune tenue par soixante-dix mille anges. »[5]

Quatrièmement, un autre hadith qui nous donne une idée de l’immensité de l’Enfer mentionne que le soleil et la lune seront enroulés en Enfer au jour de la Résurrection.[6]

Ses différents niveaux

L’Enfer a différents niveaux qui diffèrent en chaleur et en châtiment. Chacun est en fonction du degré d’incroyance et de péchés de ceux qui s’y trouveront.
Allah :3321: dit :
« Certes, les hypocrites seront au plus profond du feu (de l’Enfer)… » (Coran 4:145)

Plus le niveau est bas, plus la chaleur est intense. Comme les hypocrites subiront le pire châtiment, ils seront envoyés au plus bas niveau de l’Enfer.

Dans le Coran, Dieu fait référence aux différents niveaux de l’Enfer :
« À chacun un rang selon ses œuvres. » (Coran 6:132)

« Est-ce que celui qui recherche la satisfaction de Dieu ressemble à celui qui encourt Sa colère et dont la demeure sera l’Enfer ? Quelle mauvaise destination ! Ils se situent à des degrés différents, aux yeux de Dieu; et Dieu observe bien ce qu’ils font. » (Coran 3:162-163)

Les portes de l’Enfer

Dans le Coran, Dieu mentionne les sept portes de l’Enfer :
« Et l’Enfer sera sûrement leur demeure promise à tous; il a sept portes, et chacune d’elles (recevra) sa part de damnés. » (Coran 15:43-44)

Chaque porte accueillera un nombre prédestiné de damnés. Chacun entrera en Enfer selon ses actions et se verra assigner un niveau en conséquence. Lorsque les mécréants seront amenés vers l’Enfer, ses portes s’ouvriront, ils y entreront et y resteront à jamais :
« Ceux qui n’auront pas cru seront conduits par groupes à l’Enfer. Et quand ils y arriveront, ses portes s’ouvriront et ses gardiens leur diront : « Des messagers [choisis] parmi vous ne vous sont-ils pas venus, vous récitant les révélations de votre Seigneur et vous avertissant de la rencontre de ce jour? » Ils répondront : « Oui, en effet. » Mais le décret du châtiment s’est réalisé contre les mécréants. » (Coran 35:71)

Puis, on leur dira :
« Entrez, leur dira-t-on, par les portes de l’Enfer, pour y demeurer éternellement. » Quelle horrible demeure ultime que celle des arrogants! » (Coran 39:72)

Les portes seront refermées et il n’y aura aucun espoir d’y échapper :
« Mais ceux qui ne croient pas en Nos révélations seront les gens de la gauche. Et le Feu se refermera sur eux.[7] » (Coran 90:19-20)

De plus, Dieu dit, dans le Coran :
« Malheur à tout calomniateur à la langue acérée qui amasse les richesses (de ce monde), les comptant sans répit, pensant que sa fortune le rendra immortel. Mais non! Il sera, certes, jeté dans le Feu destructeur. Et qui te dira ce qu’est le Feu destructeur ? C’est le Feu attisé par Dieu, qui monte jusqu’au cœur (des hommes) en longues colonnes de flammes. » (Coran 104:1-9)

Les portes de l’Enfer seront fermées avant le jour du Jugement. Le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) a également affirmé qu’elles demeurent fermées durant le mois de Ramadan.[8]

Son combustible

Des pierres et des mécréants acharnés serviront de combustible à l’Enfer :
« Ô vous qui croyez! Préservez-vous, ainsi que vos familles, d’un Feu dont le combustible est composé d’hommes et de pierres… » (Coran 66:6)

« … prémunissez-vous donc contre le Feu dont les hommes et les pierres seront le combustible, et qui a été préparé pour les mécréants. » (Coran 2:24)

Les divinités païennes qui auront été adorées en dehors de Dieu feront aussi partie du combustible de l’Enfer :
« Certes, vous et ce que vous adoriez en dehors de Dieu servirez de combustible à l’Enfer. Et vous vous y rendrez tous. Si ceux-là étaient vraiment des dieux, ils n’y entreraient pas! » (Coran 21:98-99)

Les vêtements de ses habitants

Dieu nous apprend que les vêtements des habitants de l’Enfer seront taillés à même le feu :
« … À ceux qui ne croient pas, on taillera des vêtements de feu, et il leur sera versé sur la tête, (en Enfer), un liquide bouillant… » (Coran 22:19)

« Ce jour-là, tu verras les coupables enchaînés les uns aux autres; leurs vêtements seront faits de goudron brûlant et le Feu couvrira leur visage. » (Coran 14:49-50)

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Footnotes:
[1] Sahih Mouslim

[2] Sahih Mouslim

[3] Mishkat

[4] Sahih al-Jami’

[5] Sahih Mouslim

[6] Tahawi dans Moushkal al-Aathaar, Bazzar, Baihaqi, et autres.

[7] D’après l’explication de Ibn Abbas (‘Tafsir Ibn Kathir’).

[8] Tirmidhi.

La chaleur intense de l’Enfer, de même que la nourriture et les breuvages préparés pour ses habitants, sont décrits dans différentes sources islamiques.

Sa chaleur


Allah :3321: dit:
« Et les gens de la gauche – qui sont les gens de la gauche ? Ils seront au milieu d’un souffle brûlant et d’une eau bouillante, à l’ombre d’une fumée noire, ni douce ni rafraîchissante. » (Coran 56:41-44)

Tout ce que les gens utilisent pour se rafraîchir en ce monde – l’air, l’eau et l’ombre – ne servira à rien en Enfer. L’air de l’Enfer sera en fait un vent chaud et l’eau sera de l’eau bouillante. L’ombre ne sera ni réconfortante ni rafraîchissante; ce sera l’ombre d’une fumée noire, tel que le mentionne le verset :
« … à l’ombre d’une fumée noire… » (Coran 56:43)

Dans un autre verset, Dieu dit :
« Mais celui dont les bonnes œuvres pèseront peu dans la balance, sa destination sera un abîme très profond. Et qui te dira ce que c’est? C’est un Feu ardent. » (Coran 101:8-11)

Dieu décrit comment l’ombre de la fumée de l’Enfer s’élèvera au-dessus des flammes. La fumée qui s’élèvera de l’Enfer sera divisée en trois colonnes dont l’ombre ne rafraîchira pas et n’offrira aucune protection contre le feu déchaîné. Les étincelles seront grosses comme des châteaux et semblables à des chameaux jaunes avançant en file :
« Allez vers cette ombre [de fumée montant] sous forme de trois colonnes, qui n’apporte ni fraîcheur ni protection contre les flammes, car [le feu] jette des étincelles grosses comme des châteaux, qu’on prendrait pour des chameaux jaune clair. » (Coran 77:30-33)

Le feu consume tout et n’épargne rien sur son passage. Il brûle la peau jusqu’aux os, fait fondre les entrailles, atteint le cœur et expose les organes vitaux. Dieu parle de l’intensité du feu et de ses effets sur le corps :
« Je le lancerai dans le feu intense de Saqar. Et qui te dira ce qu’est Saqar ? Il ne laisse rien et n’épargne rien ; il brûle la peau et la noircit. » (Coran 74:26-29)

Le prophète Mohammed a dit :
« Le feu, tel que nous le connaissons, n’équivaut qu’à un soixante-dixième du feu de l’Enfer. » Quelqu’un dit : « Ô messager de Dieu! Il nous suffit tel qu’il est! » Il répondit : « Le feu de l’Enfer est soixante-neuf fois plus chaud que celui que nous connaissons. » (Sahih Al-Boukhari)

Le feu de l’Enfer ne s’éteint jamais :

« Alors goûtez donc, aujourd’hui, (à ce que vous avez acquis) ; Nous ne ferons qu’accroître vos tourments. » (Coran 78:30)

« … chaque fois que son feu s’affaiblit, Nous en accroissons l’ardeur. » (Coran 17:97)

Le tourment ne sera jamais allégé et les mécréants n’auront aucun répit :
« Leur châtiment ne sera pas allégé et ils ne seront point secourus. » (Coran 2:86)


La nourriture de ses habitants


La nourriture des habitants de l’Enfer est décrite dans le Coran. Dieu dit :
« Il n’y aura d’autre nourriture, pour eux, que des fruits épineux et amers qui n’engraissent pas et n’apaisent pas la faim. » (Coran 88:6-7)

Cette nourriture ne sera ni consistante ni bonne au goût. Elle ne servira que de châtiment supplémentaire aux gens de l’Enfer. Dans d’autres passages, Dieu décrit l’arbre de Zaqqoum, spécifique à l’Enfer et produisant une nourriture destinée aux pécheurs. C’est un arbre repoussant dont les racines sont profondément enfoncées au fond de l’Enfer et dont les branches s’étendent dans toutes les directions. Ses fruits affreux sont semblables à des têtes de diables.

« Certes, l’arbre de Zaqqoum sera la nourriture du pécheur. Comme du laiton en fusion, il bouillonnera dans leur ventre comme de l’eau surchauffée. » (Coran 44:43-46)

« Un tel accueil [le Paradis] vaut-il mieux, ou alors l’arbre de Zaqqoum? Nous l’avons certes destiné comme épreuve pour les injustes; c’est un arbre qui prend racine au fond de l’Enfer et dont les fruits ressemblent à des têtes de diables. Ils devront certainement en manger et s’en remplir le ventre. Et par-dessus, ils seront abreuvés d’une mixture bouillante. Puis, ils retourneront au brasier. » (Coran 37:62-68)

« Et vous, les égarés, qui traitiez (la Résurrection) de mensonge, vous mangerez certainement [les fruits] de l’arbre de Zaqqoum. Vous vous en remplirez le ventre, puis vous boirez par-dessus cela de l’eau bouillante ; vous en boirez tels des chameaux assoiffés. Voilà le repas d’accueil qui leur sera servi, au Jour de la Rétribution. » (Coran 56:51-56)

Les gens de l’Enfer seront si affamés qu’ils mangeront de l’arbre dégoûtant de Zaqqoum. Lorsqu’ils s’en empliront le ventre, cela produira un bruit semblable à de l’huile bouillonnante, provocant chez eux de terribles souffrances. Ils se précipiteront alors pour boire, mais ne trouveront qu’une eau bouillante. Ils en boiront comme boit un chameau assoiffé, mais ils ne seront jamais désaltérés; l’eau bouillante leur déchirera les entrailles. Dieu dit :
« … à qui on donnera à boire une eau bouillante qui leur déchirera les entrailles. » (Coran 47:15)

Les buissons épineux et l’arbre de zaqqoum resteront coincés dans leur gorge et les feront s’étouffer :
« Nous avons [pour eux] de lourdes chaînes et un brasier ardent, de même qu’une nourriture avec laquelle ils s’étoufferont et un douloureux châtiment. » (Coran 73:12-13)

Le prophète Mohammed :saws: a dit :
« Si une seule goutte de l’arbre de zaqqoum atterrissait en ce monde, les habitants de la terre et tous leurs moyens de subsistance seraient détruits. Alors qu’est-ce que ce doit être pour ceux qui doivent en manger? » (Tirmidhi)

Une autre nourriture servie aux habitants de l’Enfer sera du pus issu de leur peau, les sécrétions issues des parties intimes des adultères et la peau et la chair décomposées des gens entrain de brûler. Ce sera là le « jus » des habitants de l’Enfer. Dieu dit :
" Il n’a donc aucun ami dévoué, ici, aujourd’hui, ni d’autre nourriture que du pus dont seuls les pécheurs se nourriront. » (Coran 69:35-37)

« Là, ils goûteront tour à tour une eau bouillante et un affreux breuvage glacé, de même que d’autres tourments tout aussi horribles, [composés de deux extrêmes]. » (Coran 38:57-58)

Enfin, certains pécheurs seront nourris du feu même de l’Enfer. Dieu dit :
« Certes, ceux qui disposent injustement des biens des orphelins ne font qu’introduire du feu (dans leurs entrailles). » (Coran 4:10)

« Certes, ceux qui cachent en partie le Livre que Dieu a révélé et en tirent un prix dérisoire ne s’emplissent le ventre que de feu. » (Coran 2:174)


Ses breuvages


Dans le Coran, Dieu décrit ce que trouveront à boire les habitants de l’Enfer :
« … à qui on donnera à boire une eau bouillante qui leur déchirera les entrailles. » (Coran 47:15)

« Et s’ils implorent quelque soulagement, on leur donnera une eau semblable à du métal fondu, qui leur brûlera le visage. Quel terrible breuvage et quelle détestable retraite! » (Coran 18:29)

« L’Enfer se trouve devant lui, et il y sera abreuvé d’une eau purulente qu’il tentera d’avaler à petites gorgées; mais c’est à peine s’il pourra la faire passer. La mort l’assaillira de toutes parts, mais il ne mourra pas pour autant; et il y aura, devant lui, un sévère châtiment. » (Coran 14:16-17)

« …une eau bouillante et un affreux breuvage glacé... » (Coran 38:57)

Les types de breuvages offerts aux habitants de l’Enfer sont les suivants :

De l’eau extrêmement bouillante :
« Ils feront le va-et-vient entre l’Enfer et une eau terriblement bouillante. » (Coran 55:44)

« (Ils) seront abreuvés à une source bouillante. » (Coran 88:5)

Le pus s’écoulant de la chair et de la peau des mécréants. Le Prophète a dit:
« À tous ceux qui boi­vent des boissons fermentées, Dieu a donné l’assurance qu’il leur fera, un jour, boire la boue de khabal. » Ses compagnons demandèrent : « Ô messager de Dieu ! Qu’est-ce que la boue de khabal ? » Il répondit : « La sueur des damnés de l’Enfer [ou le « jus » des damnés de l’Enfer]. » (Sahih Mouslim)

Un breuvage semblable à de l’huile brûlante, tel que décrit par le Prophète :
« C’est comme de l’huile bouillante; lorsqu’on l’approche du visage d’une personne, la peau s’en détache et tombe dedans. » (Mousnad Ahmad, Tirmidhi)

L’intensité du feu de l’Enfer sera telle que les gens souhaiteront donner leurs plus chères possessions pour y échapper :
« Certes, ceux qui ne croient pas et meurent mécréants, même s’ils offraient, comme rançon (pour leur âme), le contenu, en or, de (toute) la terre, cela ne serait jamais accepté. Ils subiront un douloureux châtiment et ils ne seront point secourus. » (Coran 3:91)

Le prophète de l’islam :saws: a dit :
« Celui qui aura le plus vécu dans l’aisance dans la vie d’ici-bas sera amené, au jour de la Résurrection; on le plongera dans l’Enfer et on lui demandera : « Ô fils d’Adam! N’as-tu jamais connu de plaisirs au cours de ta vie terrestre? » Il répondra : « Non, je jure par Dieu. » (Sahih Mouslim)

Quelques secondes en Enfer suffisent donc pour qu’une personne oublie tous les bons moments passés sur terre. Le prophète Mohammed nous a dit :
“Au jour de la Résurrection, Dieu demandera à celui des damnés dont le châtiment sera le plus léger : « Si tu possédais tout ce que tu voulais, sur la terre, le donnerais-tu pour te racheter? » Il dira : « Oui ». Et Dieu lui répondra : « Je t’ai pourtant demandé quelque chose de plus facile quand tu étais encore dans les reins d’Adam : je t’ai demandé de ne rien M’associer dans ton adoration, mais tu t’es obstiné à M’associer d’autres [divinités]. » (Sahih al-Boukhari)

L’horreur et l’intensité du feu fera perdre la tête aux gens. Ils voudront donner tout ce qui leur est cher pour y échapper, mais en vain. Dieu dit :
« … le coupable souhaitera pouvoir se racheter du châtiment de ce jour en livrant ses enfants, son épouse et son frère, même son clan qui lui donnait asile et tous ceux qui sont sur terre, si cela pouvait le sauver. En aucun cas ! Car l’Enfer est un brasier ardent arrachant brutalement le cuir chevelu… » (Coran 70:11-16)

Les châtiments de l’Enfer varieront en degrés. Les tourments de certains niveaux de l’Enfer seront plus sévères que ceux d’autres niveaux. Chaque personne sera envoyée au niveau qui correspondra à ses péchés. Le prophète Mohammed :saws: a dit :
« Il en est chez qui le feu montera jusqu’aux chevilles, d’autres jusqu’aux genoux, d’autres encore jusqu’à la taille, puis d’autres encore jusqu’au cou. » (Sahih Mouslim)

Il a également parlé du châtiment le plus léger de l’Enfer :
« Celui qui recevra le châtiment le plus léger, en Enfer, sera un homme sous le pied duquel on placera un charbon ardent et dont le cerveau se mettra à bouillonner sous l’effet de sa chaleur. » (Sahih al-Boukhari)

Cet homme croira que personne n’est puni plus sévèrement que lui, même si en réalité, il sera celui qui recevra le châtiment le plus léger.

Plusieurs versets du Coran font référence aux divers degrés de punition en Enfer :
« Certes, les hypocrites seront au plus profond du feu (de l’Enfer). » (Coran 4:145)

« Et le jour où l’Heure arrivera, (il sera dit) : « Faites entrer les gens de Pharaon [dans la partie] la plus atroce du châtiment. » (Coran 40:46)

Le feu allumé par Dieu brûlera la peau des habitants de l’Enfer. La peau est le plus grand organe du corps et là où la sensation de brûlure est le plus ressentie. Dieu remplacera la peau brûlée par une nouvelle peau qui sera brûlée à son tour, et cela se répètera sans interruption :
« Certes, ceux qui ne croient pas en Nos révélations, Nous les ferons entrer dans le Feu. Chaque fois que leur peau se sera consumée, Nous leur en donnerons une autre en échange, afin qu’ils goûtent au châtiment. Certes, Dieu est Puissant et Sage. » (Coran 4:56)

Un autre châtiment de l’Enfer est l’eau bouillante qui sera versée sur les têtes et qui fera fondre les entrailles :
« … et il leur sera versé sur la tête, (en Enfer), un liquide bouillant qui fera fondre leurs entrailles et leur peau. » (Coran 22:19-20)

Le prophète Mohammed :saws: a dit :
« L'eau bouillante se déversera sur leurs têtes et s'infiltrera jusqu'à leur abdomen. Elle déchirera leurs entrailles, qui sortiront par leurs pieds. Elle ressortira ensuite par leurs pieds, et tout sera fondu. Puis, ils retrouveront leur état initial. » (Tirmidhi)

Une des façons dont Dieu humiliera les damnés, au jour du Jugement, est qu’Il les rassemblera en les faisant traîner sur leurs visages, aveugles, sourds et muets.

« … et au Jour de la Résurrection, Nous les rassemblerons tous en les traînant sur leur visage, aveugles, muets et sourds. L’Enfer sera leur demeure; chaque fois que son feu s’affaiblit, Nous en accroissons l’ardeur. » (Coran 17:97)

« Et ceux qui se présenteront avec une mauvaise action seront jetés face première dans le Feu. (Et il leur sera dit) : « Êtes-vous rétribués autrement qu’en fonction de vos œuvres? » (Coran 27:90)

« Là, le feu brûlera leur visage et ils auront les lèvres crispées. » (Coran 23:104)

« Le jour où leur visages seront tournés et retournés dans le feu, ils diront : « Hélas pour nous! Si seulement nous avions obéi à Dieu et à Son messager! » (Coran 33:66)

Un autre châtiment douloureux, pour les mécréants, sera d’être traînés face contre terre jusqu’en Enfer. Dieu dit :
« Les coupables sont, certes, dans l’égarement et la folie. Le jour où ils seront traînés face contre terre en direction de l’Enfer, (il leur sera dit) : « Goûtez au contact du [feu brûlant de l’Enfer]» (Coran 54:47-48)

Ils seront traînés face contre terre tout en étant enchaînés :
« Ceux qui rejettent l’Écriture et ce avec quoi Nous avons envoyé Nos messagers sauront bientôt… quand, des carcans au cou et chargés de chaînes, ils seront traînés dans l’eau bouillante, puis précipités dans le Feu. » (Coran 40:70-72)


Dieu noircira le visage des gens de l’Enfer :
« Le jour où (certains) visages s’éclaireront et où (d’autres) s’assombriront… À ceux dont le visage se sera assombri, il sera dit : « Avez-vous renié votre foi après l’avoir professée? Et bien goûtez au châtiment pour l’avoir reniée. » (Coran 3:106)

Leurs visages seront comme recouverts de ténèbres nocturnes :
« Et ceux qui auront commis de mauvaises actions verront chacune d’elles rétribuée par son équivalent. Ils seront couverts d’humiliation – car ils n’ont aucun protecteur en dehors de Dieu – comme si leur visage était recouvert de lambeaux de ténèbres nocturnes. Ceux-là seront les habitants du Feu, où ils demeureront éternellement. » (Coran 10:27)

Le feu encerclera de toutes parts les mécréants, tout comme leurs péchés, auparavant, les enveloppaient comme un drap enroulé autour de leur corps :
« L’Enfer leur servira de lit et, comme couvertures, ils auront des voiles de ténèbres. » (Coran 7:41)

« Le jour où le châtiment les enveloppera de la tête aux pieds… » (Coran 29:55)

« Certes, l’Enfer est tout autour des mécréants. » (Coran 9:49)

Le feu de l’Enfer montera jusqu’à leur cœur. Il pénètrera leur corps, dont les dimensions auront été augmentées, et atteindra leurs entrailles :
« Mais non! Il sera, certes, jeté dans le Feu destructeur. Et qui te dira ce qu’est le Feu destructeur ? C’est le Feu attisé par Dieu, qui monte jusqu’au cœur (des hommes)… » (Coran 104:4-7)

Le feu coupera leurs entrailles, tel que le mentionne le Prophète dans ce hadith :
« On amènera un homme, le jour de la Résurrection, et on le jettera dans le feu. Ses entrailles sortiront de son ventre et il sera forcé de déambuler dans le feu comme tourne un âne autour de son moulin. Les gens du feu se rassembleront autour de lui et diront: « Qu’est-ce qui te prend? Est-ce que tu ne nous recommandais pas de faire le bien et ne nous empêchais pas de faire le mal? » Il répondra alors : « Je vous recommandais de faire le bien, mais je ne le faisais pas moi-même; et je vous empêchais de faire le mal, mais je le faisais moi-même. » Puis il continuera de déambuler comme un âne autour de son moulin. » (Boukhari, Mouslim)

Dieu a décrit les chaînes et les carcans de l’Enfer. Les damnés seront attachés avec chaînes et carcans et traînés sur leur visage :
« Nous avons préparé, pour les mécréants, des chaînes et des carcans, de même qu’un brasier ardent. » (Coran 76:4)

« Nous avons [pour eux] de lourdes chaînes et un brasier ardent, de même qu’une nourriture avec laquelle ils s’étoufferont et un douloureux châtiment. » (Coran 73:12-13)

« Nous installerons des chaînes autour du cou des mécréants; seraient-ils rétribués autrement qu’en fonction de leurs œuvres? » (Coran 34:33)

« … quand, des carcans au cou et chargés de chaînes, ils seront traînés dans l’eau bouillante, puis précipités dans le Feu. » (Coran 40:71)

« (Alors on dira) : « Saisissez-le et enchaînez-le! Et jetez-le dans le feu de l’Enfer! Attachez-le avec une chaîne de soixante-dix coudées… » (Coran 69:30-32)

Les dieux païens et autres divinités qui auront été adorés en dehors de Dieu, incluant le soleil et la lune, que les gens prenaient pour intercesseurs dans l’espoir de se rapprocher de Dieu, seront jetés en Enfer. Cela pour démontrer que ces fausses divinités n’ont aucun pouvoir :
« Certes, vous et ce que vous adoriez en dehors de Dieu[1] servirez de combustible à l’Enfer. Et vous vous y rendrez tous. Si ceux-là étaient vraiment des dieux, ils n’y entreraient pas! » Mais tous y demeureront éternellement. » (Coran 21:98-99)

Lorsque les mécréants verront l’Enfer, ils seront remplis de remords, mais cela ne leur servira à rien :
« Ils éprouveront du regret quand ils verront le châtiment; mais le jugement, entre eux, sera fait en toute équité et ils ne seront point lésés. » (Coran 10:54)

Lorsqu’ils sentiront la chaleur de l’Enfer, ils souhaiteront la mort :
« Et lorsqu’ils y seront jetés, enchaînés par deux, dans un espace étroit, ils souhaiteront alors leur destruction complète. Il leur sera dit : « Ne souhaitez pas, en ce jour, une seule [et définitive] destruction; (ce sont) des destructions répétitives [et sans fin que vous subirez] » (Coran 25:13-14)

Leurs cris s’intensifieront et ils appelleront Dieu, espérant qu’Il les fera sortir de l’Enfer :
« [Du Feu], ils hurlent à l’aide, en disant : « Seigneur! Délivre-nous! Nous ferons le bien et non le mal, comme nous avions l’habitude de le faire. » (Coran 35:37)

Ils reconnaîtront leurs péchés et leur incroyance obstinée :
« Et ils ajouteront : « Si nous avions su écouter et raisonner un tant soit peu, nous ne nous serions pas retrouvés parmi les habitants du Feu. » Ainsi reconnaîtront-ils leurs péchés. Mais (la miséricorde et le pardon) seront bien éloignés des habitants du Feu. » (Coran 67:10-11)

Mais leurs prières seront rejetées :
« Ils diront : « Seigneur! Notre malheur nous a vaincus et nous étions des gens égarés. Seigneur! Fais-nous sortir de ce lieu! Et si nous récidivons, nous serons alors (vraiment) injustes! » Et il leur sera répondu : « Demeurez-y plutôt dans l’humiliation, et ne Me parlez plus! » (Coran 23:106-108)

Ils appelleront alors les gardiens de l’Enfer, leur demandant d’intercéder auprès de Dieu en leur faveur, afin qu’Il leur écourte leur tourment :
« Et ceux qui seront dans le Feu diront aux gardiens de l’Enfer : « Implorez votre Seigneur de nous écourter fut-ce d’un jour notre tourment! » Mais ils répondront : « Des messagers ne vous sont-ils pas venus avec des preuves évidentes? » « Oui », diront-ils. « Alors priez, rétorqueront-ils, bien que les prières des mécréants soient toujours vaines. » (Coran 40:49-50)

Ils imploreront même qu’on les achève afin de les soulager de la douleur :
« Et ils crieront : « Ô Malik ! Que ton Seigneur nous achève ! » Mais il dira: « Vous êtes ici à jamais. » (Coran 43:77)

Mais on leur répondra que le châtiment ne leur sera pas écourté et qu’il sera éternel :
« Et que vous supportiez ou non ce tourment, cela revient au même, pour vous. Vous n’êtes rétribués qu’en fonction de ce que vous faisiez. » (Coran 52:16)

Ils pleureront alors beaucoup :
« Qu’ils rient un peu (maintenant); ils pleureront beaucoup (dans l’au-delà) en récompense de ce qu’ils auront acquis. » (Coran 9:82)

Ils pleureront jusqu’à ce qu’ils n’aient plus de larmes, puis ils pleureront des larmes de sang, qui laisseront des traces sur leur visage, tel que l’a décrit le Prophète :saws: :
« Les gens de l’Enfer pleureront jusqu’à ce qu’ils n’aient plus de larmes. Puis, ils pleureront des larmes de sang jusqu’à ce que se forment, sur leur visage, des canaux dans lesquels des bateaux pourraient flotter. » (Ibn Majah)

Comme vous avez pu le constater, les descriptions de l’Enfer dans les écritures islamiques sont claires et détaillées, tout comme les descriptions des gens qui méritent d’y séjourner éternellement. Ces descriptions sont si claires que quiconque croit au jour du Jugement et à la vie éternelle dans l’au-delà doit s’en trouver motivé de faire tous les efforts possibles pour éviter de partie des gens qui seront jetés dans le feu. La meilleure façon, et la seule, d’éviter ce sort est de sérieusement étudier la religion de vérité que Dieu a choisie pour l’humanité. Une personne ne devrait jamais suivre une religion pour la simple raison qu’elle est née de parents suivant eux-mêmes cette religion, pas plus qu’elle ne devrait concevoir la religion comme une mode de passage. Chaque individu doit chercher sincèrement la vérité au sujet de ce monde et de l’au-delà et s’assurer d’être bien préparé pour le jour du Jugement duquel aucun retour n’est possible et ce, en menant une vie basée sur un système de croyance révélé et préservé de toute corruption provenant du Très-Haut.

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Footnotes:
[1] Dans son tafsir, Ibn Kathir explique que les personnes pieuses et les prophètes que les gens ont érigés au rang de divinités sans qu’ils ne l’aient jamais demandé ne seront pas inclus parmi ces fausses divinités qui serviront de combustible à l’Enfer. Seuls ceux qui « aimaient être adorés » y seront jetés, de même que « ceux qui les adoraient », ainsi que les idoles inanimées. De personnes telles que Jésus, le Coran dit : « Cependant, ceux à qui Nous avions déjà fait une belle promesse seront écartés de l’Enfer. » (Coran 21:101)

Une parole qui mène en Enfer

Ibn Kathir

On rapporte de nombreuses voies que le Prophète (sal Allahu ‘aleyhi wa salam) a dit : « On ne cessera de jeter des gens dans l'Enfer qui dira : « Y'en a-t-il encore ? » Jusqu'à ce que le Seigneur Tout-Puissant y mette Son Pied. Il se repliera alors sur lui-même en disant : « Par Ta puissance ! Cela suffit, cela suffit. » [Al Bukhari et Muslim]


Abu Hurayrah (radhi Allahu anhu) rapporte que le Messager d'Allah (sal Allahu 'aleyhi wa salam) a dit : « Le serviteur peut prononcer une parole à laquelle il ne prête aucune considération, alors qu'elle le précipite en Enfer d'une distance plus grande que celle qui sépare l'Orient de l'Occident. » [Muslim]

Abu Hurayrah (radhi allahu anhu) rapporte : « Un jour que nous étions auprès du Prophète (sal Allahu ‘aleyhi wa salam), nous entendîmes le bruit d'un objet tombant au sol. Le Prophète (sal Allahu ‘aleyhi wa salam) dit alors : « Savez vous ce que c'est ? » Nous dîmes : « Non, Allah et Son Messager sont plus savants. » Il dit : « C'est une pierre qui ne cessait de chuter en Enfer depuis soixante-dix ans, et elle vient d'atteindre le fond. » [Ahmad, Muslim]

'Utbah Ibn Ghazwan (radhi Allahu anhu) rapporte que le Prophète (sal Allahu ‘aleyhi wa salam) a dit dans un sermon : « On lâche une pierre du haut de l'Enfer et elle ne cesse de tomber pendant soixante-dix ans sans atteindre le fond. Et pourtant, par Allah, il sera rempli, cela vous étonne-t-il ? » [Muslim]

On a également rapporté : « Il y a entre deux battants des portes du Paradis une distance de quarante années de marche. Et pourtant au Jour de la Résurrection elles seront remplies pas la foule ».




[Sources : « L’enfer », Ibn Kathir, Editions Dar Al Muslim, pp. 57-58]

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Par oum_dihya wa anas - Publié dans : Mise en garde

La profondeur de l'Enfer

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Otba Ibn Ghazwan (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit:

« Certes une grosse pierre est jetée du bord de l'enfer, elle tombe dedans durant 70 ans sans en arriver au fond ».

Et 'Omar disait: Rappelez vous souvent de l'enfer, car certes sa chaleur est intense, le fond de l'enfer est loin et ses massues sont de fer.

(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°2575 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)


عن عتبة بن غزوان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الصخرة العظيمة لتلقى من شفير جهنم فتهوي فيها سبعين عاما وما تفضي إلى قرارها
وكان عمر يقول : أكثروا ذكر النار فإن حرها شديد وإن قعرها بعيد وإن مقامعها حديد
(رواه الترمذي في سننه رقم ٢٥٧٥ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي)


D'après Abou Moussa Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit:

« Si une pierre était lancée dans l'enfer, elle tomberait durant 70 ans avant s'en toucher le fond ».

(Rapporté par Al Bazar et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°3672)


عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو أن حجرا قذف به في جهنم لهوى سبعين خريفا قبل أن يبلغ قعرها
(رواه البزار و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٣٦٧٢)




Source: http://www.hadithdujour.com/hadiths/hadith-sur-La-profondeur-de-l-Enfer_349.asp