Les méthodes permises dans la rouqya (l'exorcisme)

Question : Quelles sont les méthodes correctes dans la rouqya ?


Réponse :

Louange à Allah, Maître des MOndes ; et paix et salut sur celui qu'Allah a envoyé en miséricorde pour le monde entier, ainsi que sur sa famille, ses compagnons et ses frères jusqu'au Jour de la résurrection. Cela dit :

Les méthodes qui sont le plus en droit d'être suivies [lors de la rouqya] son celles qui sont attestées par un texte religieux qui les autorise, tel que

fait que celui qui a touché [une personne] par un mauvais œil lave certains de ses membres et verse cette eau sur la personne atteinte,  comme il est rapporté dans le récit de 'Amîr ibn Rabi' رضي الله عنه qui a touché par un mauvais œil Sahl ibn Hounayf رضي الله عنه. Le prophète صلى الله عليه وسلم a ordonné à 'Amîr de faire ses ablutions ; il lava son visage, ses deux mains jursqu'aux coudes, ses deux genoux et l'intérieur de son pagne. Et il lui ordonna alors de verset cette eau sur lui [sur Sahl].

Aussi, on compte le fait de souffler, lors de la rouqya, avec une salive sur laquelle on a lu le Coran, les invocations et les formules religieuses de rappel, car cela est permis. Il (le prophète) صلى الله عليه وسلم soufflait dans ses deux mains avant qu'il ne dorme en récitant (en arabe) ﴾Dis : Il est Allah, Unique...﴿ (sourate 112), et ﴾Dis : je cherche protection auprès du Seigneur de l'aube naissante...﴿ (sourate 113), et ﴾Dis : je cherche protection auprès du Seigneur des hommes...﴿ (sourate 114). Puis, il passa les mains sur son visage et ce qu'il peut de son corps trois fois.

A la base, c'est l'exorciseur qui doit souffler sur le malade par la salive qu'il a amassée après avoir récité le noble Coran.

Sur ce sujet, un hadith authentique est rapporté par Abî Sa'îd Al-Khoudrî رضي الله عنه qui a dit : Certains  compagnons du prophète صلى الله عليه وسلمصلى الله عليه وسلم passèrent par une tribu arabe dont les gens refusèrent de nous offrir l'hospitalité. Alors qu'ils étaient ainsi, le chef de la tribu fut piqué. Ils [Ses sujets] dirent : « Avez-vous un remède ou un exorciseur ? » Ils répondirent : « Vous avez refusé notre demande d'hospitalité. Et nous ne vous viendrons en aide qu'au moyen d'une récompense. » On leur promit alors un troupeau de moutons. Un compagnon se mit alors à lire la [sourate] mère du Coran [sourate Al-Fâtiha], à amasser sa salive et à cracher [sur l'endroit de la piqûre]. Le patient guérit aussitôt. Les gens de cette tribu ramenèrent les moutons promis. Les Compagnons dirent alors : « Nous ne les prendrons qu'après avoir questionné le prophète صلى الله عليه وسلمصلى الله عليه وسلم. » Ainsi, ils le questionnèrent, il se mit à rire et dit : « Qui t'a fait savoir que la Fâtiha est une rouqya ? Prenez ces moutons et prélevez-en une part pour moi.»

Aussi, un hadith authentique a été rapporté par 'Â'icha رضي الله عنها qui a dit : Lorsque le prophète صلى الله عليه وسلم se plaignait d'un mal, il lisait sur lui-même Al-Mou'awwidhtayn (les deux sourates de protection : celle d'al-falaq et celle d'an-nâs), puis soufflait. Et quand son mal devenait plus intense, je récitais sur lui et j'essuyais sur son corps par sa main cherchant sa bénédiction.

Et le savoir est auprès d'Allah تعالى.

Nous concluons en disant : la louange est à Allah, le Seigneur des mondes, qu'Allah prie et salue notre prophète Mouhammad, sa famille, ses compagnons et ses frères jusqu'au jour de la rétribution.




source : https://www.youtube.com/watch?v=qU6Ais4SO14