Qui mérite le plus d'être l'imam ?

Mâlik ibn Al-Huwayrith (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit :

Alors que nous formions un groupe de jeunes de même âge, nous vînmes trouver le Prophète ( :saws: ) et nous séjournâmes auprès de lui pendant une vingtaine de jours. Le Prophète ( :saws: ) était compatissant et aimable, estimant que nous avions le désir de retourner auprès des nôtres, il nous demanda des informations sur nos parents que nous avions quittés. Quand nous l'informâmes, il dit : "Retournez à vos parents, demeurez parmi eux, instruisez-les et ordonnez-leur que lorsque viendra l'heure de la prière, que l'un parmi vous fasse l'appel à la prière et que le plus âgé parmi vous la préside".


Numéro du Hadith dans le Sahîh de Muslim [Arabe uniquement]: 1080

Dans un groupe de fidèles, l'imamat revient d'office au meilleur récitateur du Coran, ensuite au plus versé dans la science religieuse, après aux plus pieux ensuite au plus âgé.

Le Prophète :saws: a dit :

"Celui qui récite le mieux le Coran préside à la prière. Si les présents s'équivalent, cette charge est dévolue au plus versé da,s la Sounna, s'ils s'équivalent encore on les juge par l'antériorité de l'héjire, s'ils sont de pair, on l'attribue au plus âgé."

[Rapporté par Mouslim]


Cette fonction revient de droit au souverain et au maître de maison. Le Prophète :saws: a dit :

"On ne peut s'ériger en imam de quelqu'un chez lui, ni d'un souverain que par leur autorisation."


Ces deux hadith sont rapportés par Saïd Ben Mansour, qu'Allah lui fasse miséricorde.




Source : Minhaj el Mouslim