Raconter des Histoires aux enfants

Question :

Puis-je écrire des "contes" musulmans pour enfants pour une maison d'édition.
Ce sont des histoires imaginaires mais qui ne mettent pas en scène du haram et ont une morale (par exemple: il faut prendre soin des parents, ne pas mentir, Allah nous voit tout le temps etc...).
Ces histoires seraient éventuellement illustrées avec des personnages sans visages.

Ce travail est-il halal ?

Barakallahoufik pour votre réponse.

Réponse :

Bismi Allah el Rahman el Rahim

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Louange à Allah ; c’est Lui que nous louons et dont nous implorons l’aide et le pardon. Et nous recherchons refuge auprès d’Allah contre la méchanceté de nos âmes et contre nos mauvaises actions.

Le Sheikh Mohammed ibn Ramzane (qu’Allah le préserve) répond :

" inventer des histoires qui sont imaginaires et qui n’ont donc jamais existé revient à raconter des mensonges, ceci n’est donc pas permis.
Le prophète, sallallahou `alayhi wa salam rapportait des récits comportant morales et intérêts religieux à partir de ce qui s’était réellement produit : Les récits des enfants d`Israël (banou Israël). wa llahou a`lam "


[Abdelmalik Abou Adam al-firansi le 07/06/1430 – 31/05/2009 Joubail – Arabie Saoudite]
copié de dourouss-abdelmalik

as salamu 'alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh

L'interdiction du mensonge est une chose bien connue en Islam, pas besoin de l'exposer ici. Le mensonge contredit la véracité, et la véracité est une des vertus du muslim.

Le mensonge est une des caractéristiques de l'hypocrite comme dans le hadîth muttafaqun 'alayhi d'après abî hurayrah :

آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

il a cité parmi les signes de l'hypocrite : " Lorsqu'il parle, il ment. "

Et il est clair que ces histoires sont des mensonges et des inventions des kuffâr, qu'ils racontent à leurs enfants. Y sont vantés la magie et l'insouciance, et d'autres munkarât. wal 'iyadhu billah.

Vient donc une deuxième interdiction, l'interdiction de ressembler aux kuffâr, comme dans le hadîth d'après ibn 'umar radhiyallahu 'anhuma :

من تشبه بقوم فهو منهم
"Quiconque imite un peuple en fait partie."


Allah nous a donné mieux que ça : les histoires vraies de notre communauté, ou des communautés précédentes, les histoires des prophètes, de notre prophète , de ses compagnons , l'expansion de l'Islâm, les combats, la da'wa, la patience, les vertus et qualités, le changement de l'humanité...wal hamdu lillah

Et il faut garder en tête le hadîth authentique, muttafaqun 'alayhi, d'après ibn 'umar radhiyallahu 'anhuma marfu'a :

كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته

"Chacun d'entre vous est un berger et chacun d'entre vous sera interrogé sur son troupeau"

Et il a cité :

والمرأة راعية في بيت زوجها وهي مسئولة عن رعيتها

" Et la femme est une bergère dans la maison de son époux, et elle sera interrogé sur son troupeau. "
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أيوب أبو معاذ(أو أبو مريم) السلوفيني الفرنسي الساكن في دماج حرسها الله تعالى

Ayyûb Abû Mu'âdh (ou Abû Maryam) le slovène, le français, résidant à Dammâj qu'Allah le préserve.

Question :

Est-il permis de raconter aux enfants des histoires imaginaires ?




Réponse :

Les histoires imaginaires sont de plusieurs sortes.


Si ces histoires imaginaires aident à faire le bien et à apprendre les bons comportements en Islam alors il n’y a pas de mal à cela. L’Imam Ibn al Qayyim en a d’ailleurs mentionné dans plusieurs de ces livres.

Par exemple, tu expliques une morale et racontes une histoire en faisant parler des animaux. En réalité, en racontant cette histoire tu espères faire passer une morale bien précise. Ceci est permis incha Allah.

Cela fait partie des choses qui sont autorisées et celui qui écoute l’histoire sait que cela n’est pas du mensonge٫ mais qu’il est possible que ce genre d’histoire se déroulent en réalité.


Fin de la réponse de Cheikh Abdullah Al Adani

Traduit et publié par daralhadith-sh.com