L'obligation d'être assidu dans l'accomplissement de la prière en général, et plus particulièrement les prières du 'asr et du fadjr

L'obligation d'être assidu dans l'accomplissement de la prière en général, et plus particulièrement les prières du 'asr et du fadjr


Chaykh Salih Ibn Fawzan Ibn 'Abdillah Al-Fawzan

Ce qui suit est une khoutba du Chaykh Salih Ibn Fawzan Ibn 'Abdillah Al-Fawzan , sur l'obligation d'être assidu dans l'accomplissement de la prière en général, et plus particulièrement les prières du 'Asr et du Fadjr.


الحمد لله رب العالمين، جعل الصلاة كتابا موقوتا على المؤمنين، وأخبر أن التكاسل عنها من صفات المنافقين! وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان. وسلم تسليماً كثيراً.
أما بعد: أيها الناس، اتقوا الله تعالى! واهتموا بأمور دينكم عامة، وبصلاتكم خاصة! فإنها عَمُودُ الإسلام، وهي تنهى عن الآثام، والفارقة بين الكفر والإسلام، وقد أوصى الله بها في محكم كتابه، قال تعالى: ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾ [البقرة: 238]، وقال تعالى: ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾ [البقرة: 43]


Serviteurs et servantes d’Allah ! Faites preuve de Taqwa vis-à-vis d’Allah le Très-Haut !
Et accordez une importance particulière aux affaires religieuses d’une manière générale et à la prière en particulier ! C’est le pilier de l’Islam ! Elle écarte des péchés ! C’est la distinction entre la mécréance et l’Islam ! Allah a informé que le fait d’être paresseux dans son accomplissement était une caractéristique des hypocrites !]

Et Allah l’a enjoint dans Son Livre clair.
Le Très-Haut a dit dans le sens du verset :
« Soyez assidus aux prières (les cinq obligatoires) et surtout la prière médiane ; et tenez-vous debout devant Allah avec humilité. » (Sourate 2 verset 238)

Et le Très-Haut a dit dans le sens du verset :
« Et accomplissez la prière et acquittez vous de la Zakat, et inclinez-vous avec ceux qui s’inclinent (Ar-Raki’oune). » (Sourate 2 verset 43)


وتَوَعَّدَ المُضَيِّعينَ لها بأشدِ الوعيد. قال تعالى: ﴿فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ *الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ﴾ [الماعون: 5،4]، وقال تعالى: ﴿فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾ [مريم: 59]


Et Il a menacé ceux qui la négligent par la menace la plus sévère ! Le Très-Haut a dit dans le sens du verset :
« Malheur donc, à ceux qui prient tout en négligeant [et retardant] leur prière. » (Sourate 107 versets 4-5)

Et le Très-Haut a dit dans le sens du verset :
« Puis leur succédèrent des générations qui délaissèrent la prière et suivirent leurs passions. Ils se trouveront en perdition » (Sourate 19 verset 59)


وأخبر أن أهل النار، إذا سئلوا عن سبب دخولهم فيها، أجابوا بقولهم: ﴿قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ﴾ [المدثر: 43].


Tout comme Il a informé que les gens de l’Enfer, quand ils seront interrogés au sujet de la cause de leur entrée en enfer, ils répondront en disant, dans le sens du verset :
« Ils diront : « Nous n’étions pas de ceux qui faisaient la prière. » (Sourate 74 verset 43)


عباد الله! والمحافظة على الصلاة، يراد بها أداؤها في أوقاتها، التي حددها الله لها، مع الجماعة في المساجد التي بنيت من أجلها، وأن تكون مستوفيةً لشروطها وأركانها وواجباتها، التي شرعها الله فيها. فمن أَخَلَّ بشيء من ذلك، لم يكن محافظاً على صلاته.


Serviteurs et servantes d’Allah !
Ce qui est voulu par l’assiduité dans la prière, c’est le fait de l’accomplir à ses heures qu’Allah a fixé et déterminé, et ce, en groupe dans les mosquées qui ont été construites à cet effet.
Tout comme il faut qu’elle soit accomplie en respectant ses conditions, ses piliers et ses obligations qu’Allah a légiféré dedans !
Ainsi, celui qui délaisse une chose parmi cela, alors, il n’aura pas fait preuve d’assiduité avec ses prières !


كما أنه مطلوب من المسلم، أن يهتم بجميع الصلوات الخمس. فالتهاون ببعض الصلوات، كالتهاون بجميعها! وبعض الناس، قدِ ابْتُلُوا في زماننا هذا، بالتهاونِ في صلاتين هما صلاةُ العصر وصلاةُ الفجر. فصلاة العصر، يتهاونُ بها بعضُ الموظفين، حيث يخرجُ من الدَّوَامِ الرسمي بعد الظهر، ثم ينام، ويترك صلاةَ العصر مع الجماعة، ويؤخرها إلى أن يستيقظَ ولو خرج وقتُها، وصلاة العصر لها شأنٌ عظيم!


De même, il est demandé au musulman d’accorder une importance particulière à toutes les prières obligatoires.
Le fait de négliger certaines prières obligatoires est identique au fait de négliger l’ensemble des prières !

D’ailleurs, certaines personnes à notre époque ont été éprouvées par le fait de négliger deux prières qui sont la prière du ’Asr et celle du Fadjr.

Concernant la prière du ’Asr, certains salariés/employés la négligent, car en sortant du travail à midi, ils font la sieste chez eux et délaissent la prière du ’Asr en groupe et ils la retardent jusqu’à leur réveil, même si son temps est passé.
Alors que la prière du ’Asr a une grande importance !


وهي الصلاة الوسطى، التي أوصى الله بالمحافظة عليها خصوصا، بعدما أوصى بالمحافظة على الصلوات عموما. قال تعالى: ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى﴾ [البقرة: 238]
والذي عليه أكثرُ أهلِ العلم، أن الصلاةَ الوسطى هي صلاةُ العصر، لأدلةٍ كثيرةٍ، مما يدل على تأكدِ الاهتمام بها خاصة، وقد ورد الوعيدُ الشديدُ في حقِّ من تهاونَ بها، عن بريدة -رضي الله عنه- قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "من ترك صلاة العصر، فقد حَبِطَ عملُه" رواه البخاري والنسائي وابن ماجه. وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- عن النبي –صلى الله عليه وسلم- قال: " الَّذِي تَفُوتُهُ صَلاَةُ الْعَصْرِ، كَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ " رواه مالك والبخاري ومسلم، قد فسره مالك -رحمه الله- بأن المرادَ به ذهاب الوقت. وإذا كان هذا الوعيدُ في حقِّ من فَاتَتْهُ صلاةُ العصر مرةً واحدة، فكيف بمن اعتاد ذلك وداوم عليه، وجعل وقتَ صلاةِ العصرِ في وقتِ نومٍٍ له!!!


Et c’est la prière médiane qu’Allah a spécialement enjoint d’accomplir avec assiduité après qu’il ait enjoint d’être assidu dans l’accomplissement des prières d’une manière générale.
Le Très-Haut a dit dans le sens du verset :
« Soyez assidus aux prières (les cinq obligatoires) et surtout la prière médiane. » (Sourate 2 verset 238)

La majorité des savants disent que la prière médiane est la prière du ’Asr, conformément à de nombreuses preuves démontrant cela.

Tout cela confirme la grande importance qu’il faut spécialement lui accorder.
D’ailleurs, une menace sévère pèse a été rapportée contre celui qui la néglige.

Selon Bourayda, qu’Allah l’agrée, qui a dit : « Le Prophète, paix et bénédictions d’Allah sur lui, a dit : « Celui qui délaisse la prière du ’Asr, ses œuvres deviennent vaines ! » (Al-Boukhari, An-Nassa_iy et Ibnou Madjah)

Et selon Ibn ’Omar, qu’Allah les agrée tous les deux, le Prophète, paix et bénédictions d’Allah sur lui, a dit : « Celui qui manque la prière du ’Asr est comme celui qui a perdu sa famille et ses biens. » (Malik, Al-Boukhari et Mouslim)
Et Malik a expliqué que cela voulait dire que son temps était passé.

Donc, si cela est la menace qui pèse sur celui qui a manqué la prière du ’Asr une seule fois, alors, qu’en est-il de celui qui en a pris l’habitude, qui la néglige régulièrement et qui ne prie la prière du ’Asr qu’une fois qu’il se réveille ??!!


فاتقوا الله يا من تفعلون هذا! وتوبوا إلى الله! وأدوا صلاة العصر في وقتها مع الجماعة، كما أمركم بذلك! ولا يغوينكم الشيطان، وتَنْسَاقُوا مع العادات السيئة، التي تَخُلُّ بدينكم، وتُوقِعُكم في غضبِ الله وأليمِ عقابه! اجعلوا وقتَ نومِكم وراحتِكم بعد أداءِ الصلاة! وكونوا قدوة صالحة لغيركم ولا تكونوا قدوة سيئة!


Donc, que ceux qui agissent ainsi (qui délaissent la prière du ’Asr) craignent-Allah et qu’ils fassent preuve de Taqwa vis-à-vis d’Allah !
Repentez-vous à Allah !

Accomplissez la prière du ’Asr à son heure et en groupe, comme il vous a été ordonné !
Ne vous laissez pas induire en erreur par chaytane qui vous amènera à prendre des mauvaises habitudes qui vont affecter votre religion et vous faire tomber sous la colère d’Allah et Son châtiment douloureux !

Faites en sorte que votre temps de sommeil et de repos ait lieu après que vous ayez accomplis la prière !

Soyez des exemples pieux pour les autres, non pas des mauvais exemples (notamment pour la famille) !


بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُم فِي القُرْآنِ العَظِيمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَاكُم بِمَا فِيهِ مِن الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيمِ.
أَقُولُ قَولِي هَذَا وَ أَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُم وَلِكَافَةِ المُسْلَمَين مَن كُلِ ذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرُوهُ إنَّهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيم.

الحمد لله عظيمِ الإحسان، وَاسِعِ الفَضْلِ والجُودِ والاِمْتِنَانِ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى اللهُ وسلم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد :
وأما صلاة الفجر، فقد نَوَّهَ اللهُ بشأنها، وأخبر أنها تَحْضُرُهَا الملائكةُ الكرام، قال تعالى: ﴿وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾ [الإسراء: 78]
والمراد بقرآن الفجر: صلاة الفجر، سميت بذلك، لأنها تطول فيها القراءة. ومعنى ﴿مَشْهُودًا﴾ أي: تَحْضُرُهَا الملائكة، ملائكةُ الليلِ وملائكةُ النهار.
ففي الصحيحين، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- قال:
" يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلاَئِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلاَئِكَةٌ بِالنَّهَارِ، وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ وَصَلاَةِ الْعَصْرِ، ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ، فَيَسْأَلُهُمْ رَبُّهُمْ، وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ: " كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي؟ " فَيَقُولُونَ: " تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ، وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ. "


Quant à la prière du Fadjr, Allah a vanté son mérité et Il a informé que les nobles anges y assistaient. Le Très-Haut a dit dans le sens du verset :
« et aussi la Lecture de l’aube, car la Lecture à l’aube a des témoins » (Sourate 17 verset 78)
Et ce qui est voulu par « Lecture de l’aube », c’est la prière du Fadjr.
Elle a été appelée ainsi car la récitation (du Coran) est longue dedans.

Et le sens de « a des témoins », c’est à dire que des anges y assistent, les anges de la nuit et ceux du jour.

Il est rapporté dans les deux authentiques (Al-Boukhari et Mouslim), selon Abou Hourayra, qu’Allah l’agrée, qui rapporte que le Prophète, paix et bénédictions d’Allah sur lui, a dit :
« Les anges de la nuit et ceux du jour se succèdent parmi vous. Ils se réunissent lors de la prière du Fadjr et de celle du ’Asr. Puis ceux qui étaient parmi vous (ceux de la nuit avant Fadjr et ceux du jour avant ’Asr) montent et leur Seigneur leurs demande, bien qu’Il sache mieux qu’eux : « Comment avez-vous quitté Mes serviteurs ? » Ils répondront : « Nous les avons quitté alors qu’ils priaient et nous les avons trouvé alors qu’ils priaient. »


وعن أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، عن أبيه -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من صلى الصبح فهو في ذمة الله، وحسابه على الله" رواه الطبراني.
وعن جندبٍ بن عبدالله -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "مَنْ صَلَّى صَلاَةَ الصُّبْحِ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ، فَلاَ يَطْلُبَنَّكُمْ اللَّهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ، فَإِنَّهُ مَنْ يَطْلُبْهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ، يُدْرِكْهُ ثُمَّ يَكُبَّهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ" رواه مسلم وغيره.


Selon Abou Malik Al-Achdja3iy qui rapporte que son père, qu’Allah les agrée, a dit :
« Le Messager d’Allah, paix et bénédictions d’Allah, a dit : « Celui qui a accomplis la prière du Sobh est sous la protection d’Allah, et son compte sera auprès d’Allah. » (At-Tabaraniy)

Selon Djoundoub Ibn ’Abdillah, qu’Allah l’agrée, qui rapporte que le Messager d’Allah, paix et bénédictions d’Allah sur lui, a dit :

« Celui qui a accompli la prière du Sobh est sous la protection d’Allah, donc, prenez garde de faire ce qui annulerait cette protection et qui vous exposerait au fait qu’Allah vous en demande des comptes (c’est à dire ne délaissez pas la prière du Sobh, sinon le pacte entre vous et Allah sera brisé et Il vous en demandera des comptes تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي), car celui à qui Allah demandera des comptes à ce sujet, Il le rattrapera et le jettera la tête la première dans le feu de l’enfer. » (Mouslim et d’autres)


ومع هذا الفضل العظيم لصلاة الفجر، والوعيدِ الشديدِ في حقِّ من تهاونَ بها، فإن بعضَ الناسِ لا يهتمون بها! فتجدُ أحدَهم يَسْهَرُ معظمَ الليلِ، لمشاهدةِ ما يُعْرَضُ على شاشةِ التلفازِ من بَرَامِج، رُبَّمَا يكون أكثرُها ضاراً، ثم ينام عن صلاة الفجر مع الجماعة، ويؤخرها عن وقتها، فلا يصليها إلا بعد خروج وقتها! وهو بذلك، يرتكب جريمتَينِ عظيمتَين. الأولى: تركُ الصلاةِ مع الجماعة. الثانية: تأخيرُ الصلاةِ عن وقتها، ويضافُ إلى ذلك، إذا كان سَهْرُهُ لمشاهدةِ أفلامٍ يَحْرُمُ النظرُ إليها، ومشاهدةِ ما يُعْرَضُ فيها من جرائم!


Malgré l’énorme mérite lié à la prière du Fadjr et la menace sévère qui pèse sur celui qui la néglige, certaines personnes n’y accordent aucune importance.

Ainsi, tu en vois certains veiller la majeure partie de la nuit à regarder des programmes diffusés à la télévision, reportage qui sont nuisibles pour la plupart d’entre eux, ensuite, ils dorment sans se soucier d’accomplir la prière du Fadjr en groupe, la retardent au-delà de son temps et ne la prient qu’après que son temps soit écoulé.

En agissant ainsi, il commet deux énormes crimes !

Le premier : le délaissement de la prière en groupe !

Le deuxième : retarder la prière jusqu’à ce que son temps soit écoulé !
Cela peut être aggravé par le fait que lorsque la personne veille, cela soit dans le but de regarder des films qu’il est interdit (haram) de regarder, ainsi que de regarder ce qui est diffusé à la télévision comme péché !


فاتقوا الله عباد الله! ولا تكونوا ممن قال الله فيهم: ﴿فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾ [مريم: 59]
ومن الشهوات التي تُسَبِّبُ إضاعةَ الصلاة، السهرُ لمشاهدةِ برامجِ التلفاز، والتمتعِ برؤيتها، ثم النومُ بعد ذلك عن صلاة.


Donc, craignez Allah et faites preuve de Taqwa vis-à-vis de Lui serviteurs et servantes d’Allah ! Ne soyez pas de ceux au sujet desquels Allah a dit dans le sens du verset :

« Puis leur succédèrent des générations qui délaissèrent la prière et suivirent leurs passions. Ils se trouveront en perdition » (Sourate 19 verset 59)

Parmi les passions entrainant le délaissement de la prière, le fait de veiller pour regarder des programmes télévisés, de se délecter à les regarder et ensuite, d’aller dormir sans se soucier d’accomplir la prière du Fadjr.


فاتقوا الله عباد الله! واحْسَبُوا للصلاةِ حسابَهَا! ناموا مبكرين لتستيقظوا مبكرين للصلاة! واعلموا أن كلَّ ما يُشْغِلُ عن الصلاة، أو يُسَبِّبُ تأخيرَها عن وقتها من بيعٍ أو شراءٍ أو نومٍ أو عملٍ، فهو محرم. قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ﴾ [المنافقون: 9]
وقال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ [الجمعة: 9]
وقد رأى النبيُّ قوماً تَرْضَخُ رؤوسُهُم بالصخر، كلما رَضَخَت، عادت كما كانت، ولا يَفْتُرُ من ذلك شيء. فقال: " من هؤلاء يا جبريل؟ " قال: " هؤلاء الذين تتثاقلُ رؤوسُهُم عن الصلاةِ المكتوبة. "


Donc, craignez Allah et faites preuve de Taqwa vis-à-vis de Lui serviteurs et servantes d’Allah ! Donnez à la prière sa juste valeur !

Couchez vous tôt afin de pouvoir vous lever tôt pour accomplir la prière !
Et sachez que ce qui vous détourne de la prière, ou qui est la cause de son retardement au-delà de son temps, que cela soit la vente et l’achat ou le sommeil ou le travail, alors cela est interdit (Haram) !

Le Très-Haut a dit dans le sens du verset :
« Ô vous qui avez cru ! Que ni vos biens ni vos enfants ne vous distraient du rappel d’Allah. Et quiconque fait cela, alors, ceux-là seront les perdants. » (Sourate 63 verset 9)

Et le Très-Haut a dit dans le sens du verset :
« Ô vous qui avez cru ! Quand on vous appelle à la prière du jour du Vendredi, accourez à l’évocation d’Allah et laissez tout négoce. Cela est bien meilleur pour vous, si vous le saviez ! » (Sourate 62 verset 9)

Et le Prophète, paix et bénédictions d’Allah sur lui, a vu des gens qui se faisait briser la tête avec un rocher, et à chaque fois qu’elle était brisée, elle reprenait sa forme initiale, et ce, sans s’arrêter (leur tête était brisée avec un rocher, puis elle reprenait sa forme, puis elle était de nouveau brisée avec un rocher, et ainsi de suite). Il demanda : « Ô Djibril, qui sont ces gens-là. ? » Il répondit : « Ce sont ceux qui étaient fainéants dans l’accomplissement des prières obligatoires. »


فاتقوا الله! وأدوا الصلاة في وقتها كما أمركم الله!
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ﴿فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ *رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ﴾ [النور: 36-37].


Donc, craignez Allah et faites preuve de Taqwa vis-à-vis de Lui serviteurs et servantes d’Allah !

Et accomplissez la prière à son heure comme vous l’a ordonné Allah !

Je cherche protection auprès d’Allah contre satan le banni (dans le sens du verset) :
« Dans des maisons [mosquées] qu’Allah a permis que l’on élève, et où Son Nom est évoqué. L’y glorifient matin et soir des hommes que ni le négoce, ni le troc ne distraient de l’évocation d’Allah, de l’accomplissement de la prière et de l’acquittement de la Zakat, et qui redoutent un jour où les cœurs seront bouleversés ainsi que les regards. » (Sourate 24 verset 36-37)


واعلموا رعاكم الله أن أصدق الحديث كلام الله، وخير الهُدَى هُدَى محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار.
وعليكم بالجماعة فإن يد الله على الجماعة.
وصلوا وسلموا رعاكم الله على محمد بن عبد الله كما أمركم الله بذلك في كتابه فقال: ﴿إنَّ الله وملائكته يُصلُّون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلُّوا عليه وسلِّموا تسليمًا﴾، وقال صلى الله عليه وسلم: "من صلى عليّ واحدة، صلى الله عليه بها عشرا".
اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
وارض اللهم عن الخلفاء الراشدين، الأئمةِ المهديين، أبي بكر وعمرَ وعثمانَ وعلي.
وارض اللهم عن الصحابة أجمعين، وعن التابعين ومن تَبِعَهُم بإحسان إلى يوم الدين، وعنا معهم بمنك وكرمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين.
اللهم آت نفوسنا تقواها، زكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها.
اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات، الأحياءِ منهم والأموات.
اللهم أعطنا ولا تحرمنا، وزدنا ولا تنقصنا، وآثرنا ولا تؤثر علينا.
اللهم رحمتَك نرجو، فلا تُكِلْنَا إلاَّ إليك، وأَصْلِحْ لنا شَأْنَنَا كُلَّهُ، لا إله إلا أنت.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
وصلى الله وسلم وبارك وأنعم على عبده ورسوله نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.





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Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan
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