La science et la perte de temps

L'imam An Nawawi rapporte [dans son ouvrage Bustanou l-'Arifine, p.79] ce qu'un savant à dit d'un autre savant de son époque :

« J'ai été son voisin pendant plus de 12 ans dans la ville du Caire, ma maison au-dessus de la sienne. Durant toutes ces années, lorsque je me réveillais et ce à n'importe quelle heure de la nuit, j'apercevais la lumière de sa lampe et le trouvais occupé par la science. Et même lorsqu'il mangeait il était occupé par ses livres qu'il mettait près de lui. »

Ceci est un exemple illustrant l'importance que les savants accordaient à la science et à la préservation du temps.



Et au sujet de l'importance du temps Al Asfahani rapporte [dans Hilayatu l-Awiliyya Vol. 2, p.148] que Hassan Al Basri disait : « يا ابن آدم إنما أنت أيام كلما ذهب يوم ذهب بعضك » : « O Enfant d'Adam, tu n'es [en realité] que des jours, lorsqu'un jour passe c'est en fait une partie de toi qui s'en va. »



L'étudiant en religion doit porter une attention particulière à ne pas perdre son temps dans les choses futiles ! Il profite de chaque moment libre pour apprendre sa religion ou faire du Dhikr.



On rapporte qu'Ibn 'Aqil disait : « Il ne m'est pas permis de perdre quelque chose de mon temps. »

En effet, il consacrait son temps à l'écriture, la lecture, le Dhikr et l'istighfar.



En écoutant attentivement les séances de Questions-Réponses avec L'imam Sheykh Abdul 'Aziz Ibn Baz, on s’aperçoit que souvent entre deux Questions-Réponses, durant ce court moment, le Sheykh fait du Dhikr.

A travers cet exemple on voit que le Sheykh Abdul 'Aziz Ar Rajahi a raison lorsqu'il dit du Sheykh Ibn Baz : « C'est ce qu'il reste des Salafs. »



Un parmi ceux qui ont vu l'imam Al Khatib Al Baghdadi rapporte : « Je ne l'ai jamais vu sans un livre à la main. »

Certains rapportent la même chose au sujet de 'Abdullah Fils de l'imam Ahmad Ibn Hanbal, c'est-à-dire qu'il n'était jamais sans livre.



Adh-Dhahabi rapporte dans la biographie de 'AbdulWahab Ibn Wahab Ibn Al-Amine que son temps était consacré à la recherche de la science, le Dhikr et la prière, et rapporte [dans Siyar A'lam An-nubala Vol. 20, p.26] que Mohamed Ibn AbdilBaqi  disait : « Je n'ai jamais perdu une heure de ma vie dans le jeu ou la plaisanterie. »



Qu'Allah fasse miséricorde à Ibn Qayim lorsqu'il a dit : « إضاعة الوقت أشد من الموت؛ لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها »

« La perte de temps est pire que la mort, [savez-vous pourquoi ?] Parce que la perte de temps te sépare d'Allah et du Jour Dernier, tandis que la mort te sépare de ce bas monde et de ses gens. »



Pour conclure, l'étudiant en religion doit donc s'occuper de ce qui va lui être profitable dans sa tombe et dans son au-delà, et se détourner des futilités.

Allah a dit (selon le sens) :

﴾1.Bienheureux sont certes les croyants,
2.ceux qui sont humbles dans leur Salat,
3.qui se détournent des futilités,
4.qui s'acquittent de la Zakat,
5.et qui préservent leurs sexes [de tout rapport],
6.si ce n'est qu'avec leurs épouses ou les esclaves qu'ils possèdent, car là vraiment, on ne peut les blâmer ;
7.alors que ceux qui cherchent au-delà de ces limites sont des transgresseurs ;
8.et qui veillent à la sauvegarde des dépôts confiés à eux et honorent leurs engagements,
9.et qui observent strictement leur Salat.
10.Ce sont eux les héritiers,
11.qui hériteront le Paradis pour y demeurer éternellement.﴿





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Mounib Al Qamari

ِQuestion : Quelles sont vos directives concernant l'utilisation du temps et la protection contre la perte de temps ? [1]



Réponse :


Il est nécessaire à l’étudiant en science de préserver son temps du gaspillage. La perte de temps arrive d'un certain nombre de façons :


En cessant d’apprendre et de réviser ce qu’on a lu.


En s’asseyant avec ses amis et en se livrant à des conversations vaines qui ne contiennent aucun avantage.

Le plus nuisible pour un étudiant en science est qu'il ne se soucie que de poursuivre les déclarations des gens, [pour] "ma qila wa qala" (Ce qui a été dit et qu'il a dit) et [pour] "ma hasala wa ma yahsul" (Ce qui est arrivé et ce qui a lieu), en recherchant ce qui ne le concerne pas.

Sans nul doute cela provient d'un islam faible, comme le prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit :[color=green] « Fait partie du bon islam de quelqu’un le fait d’éviter de se mêler de ce qui ne le regarde pas. » [*]


S’occuper avec le "Qila wa qala" (Ce qui a été dit et qu'il a dit) et l'interrogation excessive est une perte de temps.

En réalité c'est une maladie qui, lorsqu’elle apparaît chez l’homme -nous demandons à Allah qu’Il nous en préserve- cela devient son souci le plus grand. Il peut montrer de l'hostilité envers celui qui ne mérite pas d'hostilité, ou il peut s’allier avec celui qui ne mérite pas d'alliance, ceci en raison de sa préoccupation pour ces questions, qui le tiennent loin de la connaissance, avec le prétexte de "soutenir la vérité", tandis que ce n'est pas le cas.

Plutôt cela se rapporte au fait de s’occuper avec une question qui ne le concerne pas.

Si une information vous vient, sans que vous ne l’ayez poursuivie ou cherchée, alors tous les gens reçoivent des nouvelles mais ils ne s’occupent pas avec cela, cela ne devient pas non plus leur souci le plus grand, parce que cela occupe l'étudiant en science. Il corrompt son affaire et ouvre pour la umma la porte de hizbiyyah (partis) alors la ummah se divisera.





Source : http://www.salafs.com/modules/news/article.php?storyid=18

Fatwa (jugement islamique) tirée de "Kitabul-'Ilm" de Shaykh 'Uthaymin, compilé par Shaykh Fahd ibn Nasir ibn Ibraahim As-Sulayman, imprimé par Dar ath-Tharya lin-Nashir (première impression 1417H/1996G), p. 204-205.

[*] Rapporté par l’imam Ahmad (1/201) et Tirmidthi (2318). An-Nawawi l’a déclaré Hasan dans 'Riyadhus-Salihin' (p. 73). Ahmad Shakir l'a déclaré 'Sahih' dans 'Al-Musnad' (1737).

Sache, qu'Allah te fasse miséricorde, que parmi les nombreuses choses empêchant d'atteindre la science il y a le fait de ne pas lui accorder suffisamment de temps.


L'étudiant en religion doit en réalité être attaché à la science nuit et jour, c'est-à-dire que tout son temps est consacré à la science !

Car l'étudiant est celui qui, matin et soir, sa mémoire est occupée par la science.

A ce propos les Anciens disaient :


Donne-toi totalement à la science et la science te donnera un petit peu d'elle.

L'étudiant est plein d'amour pour la science, par conséquent sa préoccupation n'est que celle-là.

Lorsqu'il est au lit, le livre est à son chevet. Quant il a besoin de revoir un sujet il l'ouvre.


Cheikh Salih Ali Ach Cheikh dit : « Tout le temps (de l'étudiant) doit être pour la recherche de la science. Matin et soir, sa mémoire est toujours occupée par des questions scientifiques. [...] En somme, parmi les qualités inhérentes que l'étudiant en religion doit posséder, il y a le fait de ne jamais se séparer de la science. Il donne donc tout son temps, surtout pendant sa jeunesse qui est la période ou il emmagasine beaucoup de choses. »


C'est donc en donnant le maximum de son temps au 'ilm que l'on progresse.


Il est rapporté que l'imam An Nawawi avait environ douze cours (différents) par jour !


Cheikh Salih Ali Ach Cheikh dit : « La distraction de l'étudiant, sa passion et son désir sont occupés par la recherche de la science. Il n'est largement soulagé que dans les séances où l'on traite des questions de science... En d'autres termes, les lieux de réjouissance de l'étudiant sont des lieux d'étude ou des endroits où le livre d'Allah est expliqué. [...] C'est par ce comportement qu'Allah fait de l'étudiant un futur savant utile, lorsqu'il est nuit et jour occupé par la science. »


Certains hommes de sciences disaient :

« Si tu vois les livres d'un étudiant bien rangés, sache qu'il ne les parcourent pas. »


Cheikh Salih Ali Ach Cheikh dit concernant cette parole : « Si tu rends visite à une personne par inadvertance et que tu rentres dans sa bibliothèque, remarque la position de ses livres. Si tu constates que ses documents sont bien rangés : il n'y a aucun livre au sol, ni à coté de lui, ni sur la table, cela voudrait dire qu'il ne lit pas sérieusement. Ce dernier agit comme certaines personnes cultivées qui, à cause de leurs occupations qui les accaparent, réservent un minimum de temps pour la lecture dans leur bibliothèque. »




Source : http://www.fourqane.fr/forum/viewtopic.php?t=94 [le site a fermé]