Définition du mot "savoir"

Le savoir est défini par les docteurs en sciences fondamentales de la jurisprudence - usûliyyûn - comme étant la connaissance catégorique (d'une chose) d'une connaissance conforme (à la réalité).


En effet, ne pas connaître est de l'ignorance;
ne pas être catégorique sur la connaissance (d'une chose), c'est du doute - shakk-
et d'être sûr de connaître (une chose) sans que cette connaissance ne soit conforme (à la réalité) est de la double ignorance - jahlun muakkab-.


Si on demande à quelqu'un en quelle année à eu lieu la bataille de Badr* et qu'il répond:

" Peut-être la deuxième ou la troisième année de l'hégire ", il s'agit-là d'un doute - shakk -.
S'il répond: " La cinquième année de l'hégire ", il s'agit-là d'une double ignorance - jahlun murakkab-.


* NB : La bataille de Badr à eu lieu la deuxième année de l'hégire.


["Commentaie du verset al-Kursî (le Trône) et des sourates...", de Cheikh Ibn Al 'Uthaymîn, Edition Almadina, pp. 75-76. ]

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