Le travail, les études et la femme

Question

Quels sont les métiers acceptables qu’une femme musulmane peut exercer sans être en contradiction avec les enseignements de sa religion ?

Réponse

Les lieux de travail permis pour les femmes sont les secteurs qui sont spécifiques aux femmes. Par exemple, elle peut travailler dans l’éducation des filles ou l’administration ou la bureaucratie. Elle peut travailler chez elle comme tailleur pour femmes et ce qui ressemble à cela.

Quand à travailler dans les secteurs spécifiques aux hommes, cela n’est pas permis, car cela la mélangera avec les hommes et cela sera une grande discorde à laquelle il est obligatoire de prendre garde. Et il est obligatoire de savoir ce qui a été authentifié du Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) qui a dit : « Je n’ai laissé derrière moi aucune tentation plus néfaste pour les hommes que les femmes. Certes, la première épreuve qui a affligé les fils d’Israël était les femmes. » Et certes l’homme doit éviter à sa famille et à son épouse de tomber dans de telles tentations et circonstances en toutes situations. [1]



Notes
[1] Kitâb « Fatâwa al-Mar’â al-Mouslima » - SHeikh Ibn ‘Uthaymîn, 2/406-407

http://www.manhajulhaqq.com/spip.php?article319

Question :

Est-il permis à la femme d’aller au marché sans être en compagnie d’un Mahrâm [1] ?

Réponse :

La sortie de la femme au marché est à la base permise. Et elle n’est pas conditionnée par la présence d’un mahrâm, à moins qu’elle craigne une tentation [fitnah], dans ce cas il est obligatoire pour elle de sortir accompagnée d’un mahrâm qui la défende, la protège et la préserve. Ceci dit, elle ne doit pas sortir exhibée et parfumée. Le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) a dit : « N’empêchez pas les adoratrices d’Allâh de se rendre aux mosquées d’Allâh, et qu’elles ne sortent pas parfumées. » [2]

Car certes, le fait qu’elle sorte exhibée ou parfumée fera d’elle une tentation. Si elle sort avec une tenue décente, sans être exhibée ni parfumée, il n’y a pas de mal pour elle. D’autre part, les femmes à l’époque du Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) sortaient vers les marchés sans être accompagnées d’un mahrâm. [3]

Question :

Ma femme désire faire du commerce dans un marché du jeudi qui réunit hommes et femmes, sachant qu’elle se comporte décemment. Et elle m’a dit : Ecris à SHeikh Ibn BâZ : « Est-ce qu’il est permis pour moi de commercer dans la vente et l’achat ou pas le jeudi ? » Nous souhaiterions un éclaircissement, qu’Allâh vous préserve, votre éminence.

Réponse :

Il est permis pour elle de se rendre au marché pour vendre et acheter lorsqu’il y a un besoin à cela, tant qu’elle s’habille de façon à couvrir toutes les parties de son corps par des vêtements qui ne précisent pas les contours de ses organes, et qu’elle ne se mélange pas aux hommes de façon ambigu. Mais s’il n’y a pas pour elle de besoin de vendre ou d’acheter, qu’elle délaisse cela. [4]



Notes
[1] Personne qui lui est interdite au mariage
[2] Hadîth authentifié par SHeikh al-Albânî dans « Irwâ al-Ghalîl - n°515
[3] Kitâb « Fatâwa al-Mar’â al-Mouslima » - SHeikh Ibn ‘Uthaymîn, p.532 - édition Dâr Ibn al-Djawzî
[4] Fatâwa Al-Lajnah Ad-Dâ-ima lil-Bouhouth Al-’Ilmiyyah wal-Iftâ, 13/17

http://www.manhajulhaqq.com/spip.php?article365

Question :
Je porte le jilbab mais je suis contrainte de l’enlever pour le travail. Mon travail est-il permis sachant que je subviens au besoin de ma famille, car mon père est décédé, ma mère est malade et mes frères sont petits ?


Réponse :
La réponse à cette question est que le voile est obligatoire et il n’y a pas d’excuse permettant à la femme d’enlever son voile pour des choses mondaines, quelle que soit sa situation.
Cette femme, qu’Allah a honorée par  l’Islam et qui a été guidée vers le port du voile, il lui est obligatoire de porter constamment le voile légiféré, que ce soit au travail, dans la rue et dans tout endroit dans lequel il y a des gens qui lui sont étrangers.
Si elle est seule dans son travail, ou avec des femmes, alors il n’y a pas de mal, elle peut enlever son voile et porter ses vêtements ordinaires. Ceci est dans le cas où elle travaille seule ou bien qu’avec des femmes. Dans ce cas il n’y a pas de mal, elle peut enlever son jilbab et porter ses vêtements ordinaires qui recouvrent son corps.
Mais s’il y a de la mixité avec les hommes ou que les hommes la voient, il ne lui est en aucun cas permis d’enlever le voile. Elle ne doit pas découvrir son visage ni aucune partie de son corps.
Et le fait qu’elle subvienne aux besoins d’une famille ne lui rend pas licite cela car le droit d’Allah est plus important que le droit de quiconque. Allah a ordonné (aux femmes) de porter le voile et le Prophète    l’a également ordonné. Il est donc obligatoire de se soumettre quelle que soit la situation.
Fin de la réponse de Cheikh Zayd Al Madkhali


 Traduit et publié par daralhadith-sh.com