Ne pas retarder l'obligation du Hajj

Lorsque toutes les conditions qui rendent obligatoire le Hajj sont réunies (voir le chapitre des conditions), alors le musulman, aussi bien l’homme que la femme, doit s’acquitter de son pèlerinage dans l’immédiat. Et ceci apparaît clairement dans les textes coraniques et dans les récits authentiques du Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui).On retrouve donc l’obligation de faire le Hajj le plus tôt possible dans la parole d’Allah -Le Très Haut-:

Traduction relative et approchée : { Et c’est un devoir envers Allah pour les gens qui ont les moyens, d’aller faire le pèlerinage de la Maison }.S3V97.

· Ici, le « Li » (envers), dans la parole « Lillâhi », est une particule qui marque l’obligation et la nécessité.
· Ensuite Allah l’a renforcée avec le terme «‘Ala » (pour), ce terme est l’une des plus fortes particules qui marquent l’obligation dans la langue arabe.

Allah a donc ordonné le Hajj de la manière la plus claire et la plus insistante. Ceci pour appuyer sur Son droit, et immensifier Son respect. L’interpellation divine envers les adorateurs par l’obligation ne laisse place à aucun retardement de l’exécution du devoir (le Hajj), sauf pour celui qui est incapable de remplir son obligation. Mais cette règle s’applique pour toutes les autres adorations. Pour renforcer cette obligation dans l’immédiat dont on retrouve le sens dans les versets coraniques, on peut également citer la parole du Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui): « Dépêchez-vous de vous acquitter du Hajj car aucun de vous, ne sait quand il mourra ».[5]



[5] Hadith rapporté par Ahmad

Tiré du site AL BAIDA

Question :

Qu’en est-il de retarder le pèlerinage [al-Hadj] sans raison valable quand la personne a les capacités de le faire ?

Réponse :

Celui qui peut faire le Hadj et ne fait pas le Hadj obligatoire en le retardant sans raison valable, a commis un acte gravement blâmable et un péché important. Il est obligatoire de se repentir à Allâh de cela et de s’empresser de faire le Hadj, car Allâh - Subhânahu - a dit :

« Et c’est un devoir envers Allâh pour les gens qui ont les moyens, d’aller faire le pèlerinage de la Maison. Et quiconque ne croit pas... Allâh se passe largement des mondes. » [1]

Et les dires du Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) : « L’Islâm est établi sur cinq (piliers) :

1) La profession de foi : Il n’y a de dieu qu’Allâh et que Muhammad est l’Envoyé d’Allâh

2) L’accomplissement de la prière

3) L’acquittement de la Zakât

4) Le pèlerinage

5) Le jeûne du mois de Ramadhân. » Unanimement reconnu authentique [2]

Et les paroles du Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam), quand Djibrîl (‘alayhi as-sallam) l’a interrogé au sujet de l’Islâm : « L’Islâm signifie que tu témoignes qu’il n’y a de dieu excepté Allâh et que Muhammad est le messager d’Allâh, que tu accomplisses la prière, que tu donnes la Zakât, que tu jeûnes le mois de Ramadhân, et que tu accomplisses le pélerinage à la maison [sacrée] si tu en as les capacités. » Rapporté par Muslim dans son Sahîh d’après un hadîth de ‘Oumar Ibn Khattâb (radhiallâhu ‘anhu). [3]

Question :

Il est bien connu que les examens auprès de quelques universités seront immédiatement après le Hadj. Et la raison de cela est que beaucoup de jeûne(s), vis-à-vis de cette obligation, la négligent alors qu’ils en ont la capacité. Sont-ils pêcheurs pour cela ? Est-il obligatoire de faire le Hadj immédiatement ? Est-ce que les examens sont une cause légiférée pour eux afin de retarder cette obligation ?

Réponse :

Le dire prépondérant parmi les paroles des gens de sciences est que le Hadj est une obligation immédiate [pour celui qu’il ne l’a pas fait]. Et il n’est pas permis à la personne de retarder le Hadj sans excuse légiférée [par l’Islâm]. Et la preuve de cela est que le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) s’est mis en colère lorsque les Compagnons (radhiallâhu ‘anhum) ont retardé la dissolution durant l’expédition de Hudaybiyyah. Et l’autre preuve est que la personne ne sait pas ce qui peut lui arriver, elle peut retarder le Hadj cette année et mourir, et cela sera donc une dette pour elle qu’elle devra. Ceci dit, si elle sait qu’en faisant le Hadj, elle manquera les examens, il lui est alors permis de le retarder à l’année prochaine. Mais je lui suggère quand même de prendre ses cours avec elle et de faire le Hadj, et cela si elle voyage pour le Hadj à l’avance. Et si elle fait la chose de la sorte, je ne pense pas que cela lui causera du tort.

Il est bien connu qu’il est possible pour une personne que les jours du Hadj soient ceux qui dépassent les quatre jours, elle part le 9ième jour pour ‘Arafa, les 10ième, 11ième et 12ième jours, et si elle est pressée, alors quand elle procède à la lapidation des stèles le 12ième jour après le déclin du soleil, elle sort et elle effectue le Tawâf d’adieu puis elle retourne ensuite à sa famille. Et le 4ième jour, je ne pense pas que cela lui causera du tort, et certes la personne prévoyante peut faire le Hadj ainsi, et cela ne lui causera pas de tort. Telle que la personne qui compte sur Allâh et place sa confiance en Lui, et accomplit le Hadj avec sûreté en Allâh - ‘Azza wa Djal, certes Allâh lui facilitera cela pour elle. [4]



Notes
[1] Coran, 3/97
[2] Rapporté par al-Bukhârî et Muslim
[3] Madjmu’ Fatâwa de SHeikh Ibn BâZ, 16/353-354
[4] Madjmu’ Fatâwa de SHeikh Ibn ‘Uthaymîn, 21/63-64

http://www.manhajulhaqq.com/spip.php?article359

Question :

Quel est le jugement de celui qui a retardé le pèlerinage sans excuses alors qu'il a la possibilité et les moyens de l'accomplir ?


Reponse  :

Celui qui est capable d'accomplir le hajj et qui n'a pas accompli son hajj obligatoire et qui l'a retardé sans excuses, a certes commis un acte blâmable énorme et une grande désobéissance.

Il lui incombe donc de se repentir à Allah de cette désobéissance et de s'empresser d'accomplir le hajj.

En effet Allah a dit :



« C’est un devoir envers Allah pour les gens de faire le pèlerinage à la Maison sacrée s'ils en ont les moyens. Et quiconque ne croit pas, alors Allah Se passe largement de tout l'Univers. »(Sourate Al-Imran verset 97).

Et le Prophète (Que la priere et le salut d’Allah soient sur lui) a dit:

« L'Islam a été construit sur cinq choses: l'attestation qu'il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah et que Mohammed est le messager d'Allah ; l'accomplissement de la salat ; s'acquittement de la zakat ; le jeûne du mois de Ramadan et le pèlerinage de la Maison. »

(Rapporté par Al Boukhari et Mouslim).

Il a également dit, et ce lorsque Jibril - la paix soit sur lui- le questionna sur l'Islam :

« Que tu attestes qu'il n'y a d'autres divinité digne d'adoration qu'Allah et que Mohammed est le messager d'Allah, que tu accomplisses la salat, que tu t'acquittes de la zakat, que tu jeûnes Ramadan et que tu fasses la pèlerinage à la Maison si tu le peux. »

Muslim a rapporté le hadith dans son recueil selon Omar Ibn al Khattab.

Et Allah est Le Détenteur du succès.


Le recueil des fatawas du cheikh Abd Al-Aziz Ben Baz Tome 16, page 353. Fatawaislam.com

Empressez vous de faire le hajj

D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit:

« Empressez vous de faire le hajj car certes l'un d'entre vous ne sait pas ce qui va lui arriver ».

(Rapporté par Ahmed et authentifié par cheikh Albani dans Irwa Al Ghalil n°990)

Et dans une autre version:

« Empressez vous de sortir vers Mekka car certes l'un d'entre vous ne sait pas ce qui pourrait le toucher comme maladie ou comme besoin ».

(Rapporté par Al Bayhaqi et authentifié par cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°3990)


عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تعجلوا إلى الحج فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له
(رواه أحمد و صححه الشيخ الألباني في إرواء الغليل رقم ٩٩٠)


و في رواية : عجلوا الخروج إلى مكة فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له من مرض أو حاجة
(رواها البيهقي و حسنها الشيخ

Source: http://www.hadithdujour.com